ВІРШ 45
тадрйа-дГарма правілійате н
варрамчра-йутас трайімайа
тато ’ртга-кмбгінівеіттман
ун капінм іва вара-сакара
тад — тоді; рйа — проґресивна цивілізація; дгарма — заняття; правілійате — буде послідовно знищена; нм — людства; вара — кожної касти; рама — суспільних станів; чра-йута — добре влаштоване; трайі-майа — на основі настанов Вед; тата — тоді; артга — поліпшення матеріальних умов існування; кма-абгінівеіта — повністю занурившись у чуттєву втіху; тманм — людей; унм — наче собаки; капінм — наче мавпи; іва — так; вара-сакара — небажане населення.
Тоді людський загал стане чимдалі відхилятися від шляху проґресивної цивілізації, нехтуючи визначені для кожної касти й суспільного стану обов’язки, а також настанови Вед. Людей насамперед цікавитиме поліпшення матеріальних умов існування задля побільшення чуттєвої втіхи, внаслідок чого суспільство буде складатися головно з небажаного населення, людей на рівні собак та мавп.
Тут провіщено, що без монархії більшість людей стане небажаним населенням і буде подібна до собак та мавп. У мавп дуже сильний статевий потяг, а собаки не знають сорому у статевих зносинах; і так само люди, народжені головно від незаконних зв’язків, будуть послідовно відхилятися від ведичного шляху доброї поведінки і виконання обов’язків, визначених відповідно до якостей представників усіх суспільних і життєвих станів.
Ведичний спосіб життя — це шлях поступу цивілізації аріїв. Арії дбають про розвиток ведичної культури. Мета ведичної цивілізації — повернутися до Бога, додому, туди, де немає народження, смерти, старости й хвороб. Веди закликають людей не лишатися в темряві матеріального світу, а йти до світла духовного царства, яке простягається далеко за межами матеріального світу. Наукову систему каст відповідно до якостей людей та життєвих станів створили Господь та Його представники, великі ріші. Цей досконалий спосіб життя заснований на всеохопних настановах і щодо матеріального, і щодо духовного. Ведичний спосіб життя не дозволяє жодній людині уподібнюватися мавпам чи собакам. А деґрадоване суспільство чуттєвої втіхи та економічного розвитку є породженням безбожної влади, влади без царя, «від народу і задля народу». Отож людям нічого нарікати на поганих правителів: вони обирають їх самі.