ВІРШ 26

ПОЯСНЕННЯ: Наведений тут перелік втілень Бога-Особи не є повний    —    це лише їхній частковий перегляд. Було ще багато інших втілень: Шрі Хаяґріва, Харі, Хамса, Прішніґарбга, Вібгу, Сат’ясена, Вайкунтга, Сарвабгаума, Вішваксена, Дгармасету, Судгама, Йоґешвара, Бріхадбгану та інші. Шрі Прахлада Махараджа так говорив у своїй молитві: «Мій Господи, Ти являєшся в стількох втіленнях, скільки є видів життя: серед водяних тварин, серед рослин, серед плазунів, птахів, звірів, людей, півбогів та інших, і ціль Твоя    —    підтримати віруючих і знищити невіруючих. Так, відповідно до потреби, Ти сходиш у різні юґи. В Калі-юґу Ти втілився в образі відданого». Втілення Господа в Калі-юґу    —    це Господь Чайтан’я Махапрабгу. В багатьох інших місцях як з «Бгаґаватам», так і з інших писань прямо сказано про втілення Господа як Шрі Чайтан’ї Махапрабгу. На це непрямо вказує і «Брахма-самхіта», де сказано, що хоча втілень Господа є дуже багато    —    Рама, Нрісімха, Вараха, Матс’я, Курма й багато інших, іноді Господь втілюється Сам, власною особою. Так, Господь Крішна й Господь Шрі Чайтан’я Махапрабгу не є втілення    —    Вони первинне джерело всіх інших утілень. Дальша шлока розкриє це глибше. Господь є невичерпне джерело незліченних утілень, і не всі вони згадані в писаннях. Але всі втілення Господа вирізняють притаманні саме їм надзвичайні дії, що не до снаги жодній живій істоті. То найперша ознака, за якою можна перевірити істинність Господнього втілення, вповноважене воно прямо чи непрямо. Декотрі із згаданих вище втілень    —    це майже повні частки. Приміром, Кумари наділені трансцендентним знанням. Шрі Нарада повноважно представляє віддане служіння. Махараджа Прітгу є втілення, уповноважене виконавчою владою. Втілення Матс’я    —    це безпосередньо повна частка. Отже, незчисленні Господні втілення безупинно являються в різних усесвітах, як, і на мить не спиняючись, падає вода водоспаду.