ВІРШ 46
айа ту брахмаа калпа
савікалпа удхта
відгі сдграо йатра
сарґ пркта-ваікт
айам — цей процес творення та знищення; ту — але; брахмаа — Брахми; калпа — його один день; са-вікалпа — разом з тривалістю існування всесвітів; удхта — пояснено на прикладі; відгі — реґулівні засади; сдграа — підсумково; йатра — що там; сарґ — творіння; пркта — щодо матеріальної природи; ваікт — розпорошення.
Періодичне творення і знищення, описане тут у загальних рисах, — це закон, який визначає тривалість як одного дня Брахми, так і всього прояву махат і розгортання матерії загалом.
ПОЯСНЕННЯ: Існує три типи творіння — маха-калпа, вікалпа і калпа. За маха-калпи Господь прибирає форми Каранодакашаї Вішну, першого втілення пуруші, що Його супроводжують усі енерґії махат-таттви і шістнадцять твірних начал матерії та знарядь дії. Твірних знарядь є одинадцять і елементів — п’ять, і всі вони походять із махат, матеріалістичного его. Коли Господь у формі Каранодакашаї Вішну творить ці складові, це називають маха-калпа. Коли Він створює Брахму і розгортає матеріальні елементи, — це називають вікалпа. А коли кожного дня свого життя творить Брахма, — це калпа. Тому кожен день Брахми називають калпа. У Брахминому місяці тридцять різних днів, чи калп. Це все підтверджено також у «Бгаґавад-ґіті» (8.17):
сахасра-йуґа-парйантам
ахар йад брахмао віду
ртрі йуґа-сахасрнт
те ’хо-ртра-відо джан
На вищих планетах тривалість однієї доби дорівнює одному рокові на Землі. Це визнають навіть сучасні вчені і засвідчують космонавти. Так само на планетних системах, що розміщені ще вище, тривалість дня і ночі ще більша проти райських планет. За календарем райських планет тривалість чотирьох юґ становить дванадцять тисяч років (за ліком цих планет). Це називається дів’я-юґа, і тисяча дів’я-юґ складає один день Брахми. Творення протягом одного дня Брахми називають калпа, а створення самого Брахми і тривалість його життя — вікалпа. Коли Маха-Вішну Своїм віддихом створює сприятливі умови для вікалп, — це називають маха-калпа. Маха-калпи, вікалпи і калпи повторюються постійно і одна за одною. У «Прабгаса-кганді» «Сканда Пурани» Шукадева Ґосвамі, відповідаючи на запитання Махараджі Парікшіта щодо зміни калп, каже:
пратгама вета-калпа ча
двітійо ніла-лохіта
вмадевас ттійас ту
тато ґтгнтаро ’пара
раурава пачама прокта
шашха пра іті смта
саптамо ’тха бхат-калпа
кандарпо ’шама учйате
садйотга навама калпа
іно даама смта
дгйна екдаа проктас
татг срасвато ’пара
трайодаа уднас ту
ґаруо ’тга чатурдаа
каурма пачадао джейа
паурамсі праджпате
шоао нрасіхас ту
самдгіс ту тато ’пара
ґнейо вішуджа саура
сома-калпас тато ’пара
дввіо бгвана прокта
супумн іті чпара
ваікуга чршішас тадвад
валі-калпас тато ’пара
саптавіо ’тга ваірджо
ґаурі-калпас татгпара
мхеварас татг проктас
тріпуро йатра ґгтіта
піт-калпас татг чнте
йа кухӯр брахмаа смт
Отже , тридцять калп Брахми це : 1 ) Швета - калпа , 2 ) Нілалохіта , 3 ) Вамадева , 4 ) Ґатгантара , 5 ) Раурава , 6 ) Прана , 7 ) Бріхат - калпа , 8 ) Кандарпа , 9 ) Садйотга , 10 ) Ішана , 11) Дг’яна, 12) Сарасвата, 13) Удана, 14) Ґаруда, 15) Каурма, 16) Нарасімха, 17) Самадгі, 18) Аґнея, 19) Вішнуджа, 20) Саура, 21) Сома-калпа, 22) Бгавана, 23) Супума, 24) Вайкунтга, 25 ) Арчіша , 26 ) Валі - калпа , 27 ) Вайраджа , 28 ) Ґаурі - калпа , 29) Махешвара, 30) Пайтрі-калпа.
Це лише дні Брахми, а він живе місяці й роки аж до ста років. Отже навіть велич творінь у самих тільки калпах ми можемо собі лише уявляти. А є ще вікалпи, що їх породжує, як зазначено в «Брахма-самхіті», віддих Маха-Вішну ( йасйаіка - нівасіта-клам атгваламбйа джіванті лома - віладж джаґад - аа - нтг ) . Брахми живуть лише протягом віддиху Маха-Вішну. Отже, видих і вдих Вішну — це маха-калпа, і все це відбувається завдяки Верховному Богові- Особі, тому що немає іншого володаря всіх творінь, тільки Він один.