29
бгтйнукампіта-дгійеха ґхіта-мӯрте
сачінтайед бгаґавато ваданравіндам
йад віспгуран-макара-куала-валґітена
відйотітмала-каполам удра-нсам
бгтйа — до відданих; анукампіта-дгій — від співчуття; іха — в цьому світі; ґхта-мӯрте — що проявляє різні форми; сачінтайет — повинен медитувати; бгаґавата — Бога-Особи; вадана — обличчя; аравіндам — лотосове; йат — що; віспгуран — сяючи; макара — подібними на аліґаторів; куала — Його сережок; валґітена — гойданням; відйотіта — осяяні; амала — бездоганно чисті; каполам — Його щоки; удра — високий; нсам — ніс.
Тоді йоґ повинен медитувати на лотосове обличчя Господа, який із співчуття до відданих, що прагнуть Його бачити, являє в цьому світі Свої численні форми. Господь має чудовий високий ніс, а на Його бездоганно чисті щоки кидають відблиск сережки в формі аліґаторів, що гойдаються в Його вухах.
ПОЯСНЕННЯ: Господь сходить до матеріального світу із співчуття до Своїх відданих. З’явлення чи втілення Господа в матеріальному світі має дві причини. Господь сходить щоразу, коли занепадає вірність релігійним засадам і поширюється безбожність, щоб захистити відданих і знищити невідданих. Коли Він приходить, головна Його мета полягає в тому, щоб дати розраду Своїм відданим. Йому не потрібно приходити власною особою для того, щоб знищити демонів, бо Він має для цього численних слуг. Навіть зовнішня енерґія, майа, володіє достатньою силою, щоб їх повбивати. Однак коли Він приходить пролити ласку на Своїх відданих, Він теж заодно вбиває невідданих.
Господь з’являється в тій формі, яка до вподоби відповідній групі відданих. Господь має мільйони форм, але всі вони суть один Абсолют. Як сказано у «Брахма-самхіті», адваітам ачйутам андім ананта-рӯпам — усі форми Господа суть одне, але деякі віддані воліють бачити Його в образі Радги й Крішни, інші — в образі Сіти й Рамачандри, ще інші — Лакшмі й Нараяни, а ще інші — чотирирукого Нараяни, Всудеви. Господь має безліч форм, але з’являється в тій формі, в якій Його воліє бачити відповідний відданий. Йоґові рекомендують медитувати на ті форми, які визнають віддані. Йоґ не може вигадати собі якусь форму для медитації. Так звані йоґи, котрі уявляють собі коло чи мішень, марнують свій час. Насправді йоґ повинен медитувати на форму Верховного Бога-Особи, яку побачили чисті віддані Господа. Йоґ означає «відданий». Йоґи, котрі не стали відданими, повинні ступати у слід відданих. Тут зокрема сказано, що йоґ повинен медитувати на визнану форму Господа і не вигадувати якихось уявних форм.