ТЕКСТЫ 137-139

са — он (Махараджа Амбариша); ваи — конечно; мана — ум; кша-пада-аравиндайо — на паре лотосных стоп Кришны; вачси — речь; ваикуха-гуа-ануваране — в описании трансцендентных качеств Кришны; карау — пару рук; харе — Господа Кришны, или Вишну; мандира-мрджана-дишу — мытьем храма Хари и другими подобными обязанностями; рутим — уши; чакра — занял; ачйута — о Господе; сат-катх-удайе — в обсуждении духовных тем; мукунда-лига — Божеств; лайа — храмы; даране — посещая; дау — пара глаз; тат-бхтйа — слуг Господа; гтра — тел; спарае — касаясь; ага-сагамам — телесный контакт, такой как прикосновение к лотосным стопам или объятие; гхрам — вдыханием аромата; ча — и; тат-пда-сароджа — лотосных стоп Господа; саурабхе — в аромате; рӣмат — благом; туласй — листьев туласи; расанм — язык; тат-арпите — пищей, предложенной Господу; пдау — пару ног; харе — Господа; кшетра — место паломничества; пада-анусарпае — хождением; ира — голова; хшӣкеа — повелителя чувств, Личности Бога; пада-абхивандане — вознося молитвы у лотосных стоп; кмам — все желания; ча — и; дсйе — в служении Господу; на — не; ту — но; кма-кмйай — с желанием чувственных удовольствий; йатх — поскольку; уттама-лока — Господа, воспеваемого в изысканных стихах; джана — в преданных; рай — найдя прибежище; рати — привязанность.