ТЕКСТ 62
‘самбхога’-‘випраламбха’-бхеде двивидха гра
самбхогера ананта ага, нхи анта тра
самбхога — встреча (совместное наслаждение); випраламбха — разлука; бхеде — две категории; дви-видха гра — два вида супружеской любви; самбхогера — на уровне самбхоги, встречи; ананта ага — бесчисленные составляющие; нхи — нет; анта — конца; тра — этому.
«В супружеской любви [шрингара] есть две фазы: встреча и разлука. Встречи бывают самыми разными, и описать их все не представляется возможным».
Випраламбха описана в «Уджвала-ниламани» (Випраламбха-пракарана, 3–4):
йӯнор айуктайор бхво
йуктайор втха йо митха
абхӣшлигандӣнм
анавптау пракшйате
са випраламбхо виджейа
самбхогоннатикрака
на вин випраламбхена
самбхога пушим ануте
«Когда влюбленные встречаются, они называются юкта (соединенными). До встречи они называются аюкта (не соединенными). Независимо от того, находятся влюбленные рядом или нет, экстатическое чувство, рождающееся из невозможности обнимать и целовать друг друга, называется випраламбхой. Випраламбха углубляет эмоции во время встречи». Самбхога описывается в одной из ведических шастр, стих из которой цитирует Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур в «Анубхашье»:
даранлигандӣнм
нукӯлйн нишевай
йӯнор уллсам рохан
бхва самбхога ӣрйате
«Влюбленные встречаются и обнимают друг друга, чтобы ощутить счастье. Когда восторг влюбленных достигает своей высшей точки, сопровождающая его экстатическая эмоция называется самбхогой». Пробудившаяся самбхога подразделяется на четыре категории:
1. Пӯрва-рга-анантара — после пурва-раги (привязанности, предшествующей встрече) самбхога называется краткой (сакшипта);
2. Мна-анантара — после маны (любовного негодования) самбхога называется завоеванной (сакӣра);
3. Кичид-дӯра-правса-анантара — после непродолжительной разлуки на небольшом расстоянии друг от друга самбхога называется достигнутой (сампанна);
4. Судӯра-правса-анантара — после разлуки на большом расстоянии самбхога называется совершенной (саддхимн).
Когда влюбленные видят друг друга во сне, их встреча тоже относится к одной из этих четырех категорий.