ТЕКСТЫ 28-29
каччид рджхуко джӣватй
асат-путро ’сйа чнуджа
хдӣка сасуто ’крӯро
джайанта-гада-сра
сате куала каччид
йе ча атруджид-дайа
каччид сте сукха рмо
бхагавн стват прабху
каччит — ли; рдж — царь; хука — другое имя Уграсены; джӣвати — по-прежнему живет; асат — злой; путра — сын; асйа — его; ча — также; ануджа — младший брат; хдӣка — Хридика; са-сута — вместе с сыном Критавармой; акрӯра — Акрура; джайанта — Джаянта; гада — Гада; сра — Сарана; сате — все пребывают; куалам — в счастье; каччит — ли; йе — они; ча — также; атруджит — Шатруджит; дайа — во главе с; каччит — ли; сте — пребывают они; сукхам — благополучно; рма — Баларама; бхагавн — Личность Бога; стватм — преданных; прабху — защитник.
Живы ли еще Уграсена, отец злокозненного Камсы, и его младший брат? Счастливы ли Хридика и его сын Критаварма? Счастливы ли Акрура, Джаянта, Гада, Сарана и Шатруджит? Как поживает Баларама, Личность Бога, покровитель преданных?
Хастинапур, столица Пандавов, располагался недалеко от того места, где находится Нью-Дели, а царство Уграсены находилось в Матхуре. Возвращаясь из Двараки в Дели, Арджуна непременно должен был посетить Матхуру, вот почему его спрашивают о царе Матхуры. Имя Рамы (Баларамы), старшего брата Господа Кришны, упоминается среди имен родственников с добавлением слов «Личность Бога», поскольку Господь Баларама является непосредственной экспансией вишну-таттвы — пракаша-виграхой Господа Кришны. Хотя Верховный Господь один и только один, Он распространяет Себя во множество живых существ. Живые существа категории вишну-таттвы — это экспансии Верховного Господа, качественно и количественно равные Ему. Но экспансии джива-шакти, относящиеся к категории обыкновенных живых существ, не равны Господу. Тот, кто полагает, что джива-шакти и вишну-таттва находятся на одном уровне, считается обреченной душой этого мира. Шри Рама (Баларама) покровительствует преданным Господа. Баладева действует в качестве духовного учителя всех преданных, и падшие души освобождаются по Его беспричинной милости. Когда явился Господь Чайтанья, Шри Баладева пришел как великий Господь Шри Нитьянанда Прабху и явил Свою беспричинную милость, освободив две самые падшие души — Джагая и Мадхая. Поэтому здесь особо подчеркивается, что Баларама — покровитель преданных Господа. Только по Его божественной милости можно приблизиться к Верховному Господу Шри Кришне. Итак, Шри Баларама — воплощение милости Господа, проявляющейся в форме духовного учителя, спасителя чистых преданных.