No edit permissions for - pnd :: Temporary -

ТЕКСТ 21

тата саптадае джта
сатйаватй парарт
чакре веда-таро кх
дшв пусо ’лпа-медхаса

тата — затем; саптадае — в семнадцатом воплощении; джта — явился; сатйаватйм — во чреве Сатьявати; парарт — от Парашары Муни; чакре — подготовил; веда-таро — ведического древа желаний; кх — ветви; дшв — видя; пуса — простые люди; алпа-медхаса — малоразумны.

Шри Вьясадева — следующее, семнадцатое воплощение Бога — появился из чрева Сатьявати от Парашары Муни. Видя, что люди в большинстве своем не обладают большим разумом, он поделил единую Веду на несколько разделов и подразделов.

Изначально существовала единая Веда, но Шрила Вьясадева разделил ее на четыре: «Сама-веду», «Яджур- веду», «Риг-веду» и «Атхарва-веду». Позже они были разъяснены в Пуранах и «Махабхарате». Обыкновенному человеку очень трудно понять язык Вед и их содержание. Это доступно только осознавшим себя брахманам, обладающим высоким интеллектом. Но в этот век Кали люди в большинстве своем невежественны. Сейчас даже сыновья брахманов ничуть не лучше шудр или женщин. Предполагается, что дваждырожденные, то есть брахманы, кшатрии и вайшьи, проходят в цивилизованном обществе через очистительные церемонии — самскары, но из-за отрицательного влияния этого века так называемые члены семей брахманов и других высших каст утратили свою высокую культуру. Их называют двиджа- бандху, то есть друзьями и членами семей дваждырожденных. Но эти двиджа-бандху находятся на уровне шудр и женщин. Шрила Вьясадева поделил Веды на много разделов и подразделов специально для людей, не обладающих большим разумом — двиджа- бандху, шудр и женщин.

« Previous Next »