No edit permissions for - pnd :: Temporary -

ТЕКСТ 47

тушувур мунайо хш
кша тад-гухйа-нмабхи
татас те кша-хдай
сврамн прайайу пуна

тушуву — удовлетворенные; мунайа — великие мудрецы во главе с Вьясадевой; хш — все пребывающие в радостном настроении; кшам — Господу Кришне, Личности Бога; тат — Его; гухйа — сокровенные; нмабхи — Его святым именем и проч.; тата — затем; те — они; кша-хдай — люди, всегда хранящие Господа Кришну в своем сердце; сва-рамн — в свои обители; прайайу — возвратились; пуна — вновь.

Тогда все великие мудрецы сокровенными ведическими гимнами восславили Господа Шри Кришну, который находился там. После этого все они возвратились в свои обители, всегда храня в своих сердцах Господа Кришну.

Преданные Господа всегда пребывают в сердце Господа, а Господь всегда находится в сердце преданных. Таковы сладостные взаимоотношения Господа с Его преданными. Благодаря своей беспримесной любви и преданности Господу Его бхакты всегда созерцают Его в себе, и Господь тоже всегда заботится о благе Своих преданных, несмотря на то что Он не связан никакими обязательствами и Ему не к чему стремиться. Для обычного живого существа существуют законы природы, регулирующие его деятельность и ее последствия, но преданных Сам Господь всегда стремится направить на истинный путь. Таким образом, преданные находятся под непосредственной опекой Господа. И Господь также добровольно вверяет Себя заботам лишь Своих преданных. Все мудрецы, возглавляемые Вьясадевой, были преданными Господа, и потому после погребальной церемонии они воспели ведические гимны, чтобы доставить удовольствие Господу, лично присутствовавшему там. Все ведические гимны поются для того, чтобы доставить удовольствие Господу Кришне. Это подтверждается и в «Бхагавад-гите» (15.15). Все Веды, Упанишады, «Веданта» и другие произведения направлены только на поиск Его, и все гимны прославляют только Его. Поэтому мудрецы сделали именно то, что было нужно для достижения этой цели, и, счастливые, возвратились в свои обители.

« Previous Next »