ТЕКСТ 43
гхешу тсм анапйй атарка-кн
нираста-смйтиайешв авастхита
реме рамбхир ниджа-кма-самплуто
йатхетаро грхака-медхик чаран
гхешу — во дворцах; тсм — их; анапйӣ — никогда не покидая; атарка — непостижимые; кт — являя деяния; нираста — которые не допускали; смйа — равенства; атиайешу — и превосходства; авастхита — оставаясь; реме — Он наслаждался; рамбхи — с милыми женщинами; ниджа — Свое; кма — в наслаждение; самплута — погруженный; йатх — как; итара — любой другой; грхака-медхикн — семейные обязанности; чаран — выполняя.
Господь, совершающий непостижимые деяния, никогда не покидал дворцов Своих цариц. Ни одно другое жилище не могло сравниться с этими дворцами. Там самодостаточный Господь наслаждался с любезными женами и, подобно обычным мужьям, исполнял домашние обязанности.
Слово атарка-кт имеет в этом стихе важное значение. Слово тарка значит «логика», а атарка — «то, что не подчиняется логике». Господь может совершать (кт) поступки, которые не подчиняются законам материальной логики, поэтому Его поступки непостижимы. Тем не менее те, кто предался Ему, могут до определенной степени понять Его деяния. В этом заключается секрет бхакти, любовной преданности Верховному Господу.
Шрила Шридхара Свами поясняет, что Господь всегда находился дома, за исключением тех случаев, когда семейные обязанности вынуждали Его уходить из дворца. Шрила Вишванатха Чакраварти отмечает, что, поскольку на Вайкунтхе Господь Нараяна наслаждается лишь с одной богиней процветания, а в Двараке Кришна наслаждается с тысячами цариц, Дварака должна считаться выше Вайкунтхи. В связи с этим Шрила Вишванатха Чакраварти приводит следующий отрывок из «Сканда-пураны»:
шоааива сахасри
гопйас ташра самгат
хаса эва мата кша
парамтм джанрдана
тасйаит актайо деви
шоааива пракӣтит
чандра-рӯпӣ мата кша
кал-рӯпс ту т смт
сампӯра-маал тс
млинӣ шоаӣ кал
шоааива кал йсу
гопӣ-рӯп варгане
экаикаас т самбхинн
сахасреа птхак птхак
«В том месте рядом с Кришной, Верховным Господом, Высшей Душой и прибежищем всех живых существ, собрались шестнадцать тысяч гопи. О богиня, эти гопи — Его знаменитые шестнадцать энергий. Кришна — это луна, а гопи — шестнадцать лунных фаз. Каждая из этих шестнадцати категорий гопи, о Варангана, делится на тысячу частей».
Далее Шрила Вишванатха Чакраварти приводит цитату из раздела «Падма-пураны», называемого «Карттика-махатмьей»: каиоре гопа-канйс т йауване рджа-канйак. «Те, кто в ранней юности были дочерьми пастухов, позже стали дочерьми царей». Ачарья добавляет: «Подобно тому как Господь Двараки — это полная экспансия в высшей степени совершенного Господа Шри Вриндавана, главные царицы Двараки — это полные экспансии гопи, в высшей степени совершенных энергий наслаждения».