ТЕКСТЫ 8-9
три-кла-джатвам адвандва
пара-читтдй-абхиджат
агнй-аркмбу-вишдӣн
пратишамбхо ’парджайа
эт чоддеата прокт
йога-дхраа-сиддхайа
йай дхраай й сйд
йатх в сйн нибодха ме
три-кла-джатвам — способность знать все о прошлом, настоящем и будущем; адвандвам — независимость от проявлений двойственности, таких как жара и холод; пара — других; читта — ума; ди — и прочего; абхиджат — понимание; агни — огня; арка — солнца; амбу — воды; виша — яда; дӣнм — и так далее; пратишамбха — прекращение воздействия; апарджайа — непобедимость; эт — эти; ча — также; уддеата — лишь упомянуты их названия и характеристики; прокт — описаны; йога — системы йоги; дхраа — медитации; сиддхайа — совершенства; йай — которыми; дхраай — медитация; й — которое (совершенство); сйт — может появиться; йатх — каким образом; в — или; сйт — может появиться; нибодха — пожалуйста, услышь; ме — от Меня.
Способность знать прошлое, настоящее и будущее, терпеть жару, холод и другие проявления двойственности, способность читать чужие мысли, противодействовать силе огня, солнца, воды, яда и так далее, а также способность всегда оставаться непобедимым — таковы следующие пять совершенств мистической йоги и медитации. Я просто перечисляю здесь их названия и отличительные признаки. Теперь же узнай от Меня о том, на что и каким образом надо медитировать, чтобы обрести то или иное мистическое совершенство.
По мнению ачарьев, эти пять совершенств являются весьма незначительными по сравнению с ранее упомянутыми, поскольку они в той или иной степени развиваются у тех, кто просто научился владеть своим телом и умом. Как пишет Шрила Мадхвачарья, в названии совершенства агнй-аркмбу-вишдӣн пратишамбха, или способности противодействовать огню, солнцу, воде, яду и так далее, «и так далее» означает, что человек становится неуязвим для любых видов оружия, а также для когтей, зубов, кулаков, проклятий и прочих источников опасности.