ТЕКСТ 7
птхур увча
ахо чарита ки ме
магала магалйан
йасйа во дарана хй сӣд
дурдарн ча йогибхи
птху увча—царь Притху сказал; ахо—о Господь; чаритам—поступки; ким—какие; ме—мной; магалам—удача; магала-йан—о олицетворение удачи; йасйа—благодаря которой; ва—с вами; даранам—встреча; хи—несомненно; сӣт—стала возможной; дурдарнм—которых очень трудно увидеть; ча— также; йогибхи—великим йогам-мистикам.
Царь Притху сказал: О великие мудрецы, вы — олицетворение благодати, и даже йогам-мистикам трудно увидеть вас. Поистине, такая возможность выпадает очень и очень редко. Не знаю, каким своим благочестивым поступкам я обязан тем, что вы оказали эту милость и позволили мне, не приложившему к этому никаких усилий, увидеть вас.
Когда в жизни человека, идущего по пути духовного самоосознания, происходит какое-то необыкновенное событие, причиной тому — агьята-сукрити, неосознанно совершенные благочестивые поступки. Увидеть Верховного Господа или Его чистого преданного воочию — событие не рядовое. Оно может случиться только с человеком, совершившим в прошлом какие-то благочестивые поступки. Это подтверждается в «Бхагавад-гите» (7.28): йеш тв анта-гата ппа джанн пуйа-кармам. Заниматься преданным служением может только тот, кто освободился от последствий всех своих греховных поступков и целиком посвятил себя благочестивой деятельности. Махараджа Притху совершил очень много благочестивых поступков, и тем не менее он был удивлен, что ему выпала удача увидеть четырех Кумаров. Ему казалось, что за ним не числится никаких благочестивых поступков. На самом деле это всего лишь проявление скромности царя Притху, который вел такую праведную жизнь, что Сам Господь Вишну явился перед ним и предсказал, что в будущем его посетят четыре Кумара.