ТЕКСТЫ 24-25
тархй эва сарасас тасмн
нишкрманта сахнугам
упагӣйамнам амара
правара вибудхнугаи
тапта-хема-никйбха
ити-каха три-лочанам
прасда-сумукха вӣкшйа
праемур джта-каутук
тархи—в тот самый миг; эва—несомненно; сараса—из воды; тасмт — оттуда; нишкрмантам — выходящего; саха-анугам — в сопровождении великих душ; упагӣйамнам—прославляемого своими спутниками; амара-праварам—главного из полубогов; вибудха- анугаи—за которым следовали его спутники; тапта-хема—расплавленное золото; никйа-бхам—части тела; ити-кахам— синее горло; три-лочанам—с тремя глазами; прасда—милостивого; су-мукхам—прекрасное лицо; вӣкшйа—увидев; праему—почтительно склонились; джта—возникло; каутук—изумленные происходящим.
Прачетам выпала огромная удача: они увидели Господа Шиву, главного из полубогов, который вышел из воды вместе со своей свитой. Его тело сияло, как расплавленное золото, горло было синеватого оттенка, а три его глаза милостиво взирали на тех, кто ему поклонялся. Господа Шиву сопровождали прославлявшие его певцы и музыканты. Увидев Господа Шиву, изумленные Прачеты тут же выразили ему почтение, пав к лотосным стопам владыки.
Слово вибудхнугаи указывает на то, что Господа Шиву повсюду сопровождают обитатели высших планет, гандхарвы и киннары. Искусные певцы и музыканты, они всегда прославляют Господа Шиву. Как правило, Господа Шиву изображают белым, но из этого стиха мы узнаем, что у него на самом деле не белая, а скорее золотистая кожа, по цвету напоминающая расплавленное золото. Господь Шива всегда очень милостив, поэтому его называют Ашутошей. В отличие от других полубогов умилостивить Господа Шиву могут даже люди самого низкого происхождения: для этого достаточно склониться перед ним и предложить ему листья дерева бель. Имя «Ашутоша» означает, что Господу Шиве очень легко угодить.
Как правило, те, кто очень хочет достичь материального процветания, обращаются к Господу Шиве с просьбами помочь им в этом. Необыкновенно милостивый владыка легко дарует своим преданным все благословения, о которых они просят. Пользуясь его снисходительностью, демоны порой получают от Господа Шивы дары, которые представляют опасность для других. Например, по просьбе Врикасуры Господь Шива наделил его способностью убивать любого, чьей головы он коснется. Временами Господь Шива очень щедро раздает своим преданным такие благословения, но беда в том, что у коварных демонов нередко возникает желание воспользоваться ими неподобающим образом. Так, Врикасура, получив это благословение, попытался дотронуться до головы самого Господа Шивы. Что же касается преданных Господа Вишну, то они никогда не просят у Него подобных благословений, да и Сам Господь Вишну никогда не награждает Своих преданных способностями, которые могут причинить беспокойство всему миру.