ТЕКСТ 61
та эва нийам скшт
та эва ча йамоттам
тапо дна врата йаджо
йена тушйатй адхокшаджа
те — то; эва — поистине; нийам — правила; скшт — прямо; те — то; эва — поистине; ча — также; йама-уттам — наилучшие для обуздания чувств; тапа — аскетизм; днам — благотворительность; вратам — соблюдение обетов; йаджа — жертвоприношение; йена — которым (методом); тушйати — становится довольным; адхокшаджа — Верховный Господь, которого невозможно воспринять материальными чувствами.
Это наилучший способ доставить удовольствие запредельному Господу, Верховной Личности Бога, Адхокшадже. Это лучшее из всех предписаний, лучшая аскеза, лучший вид благотворительности и лучшее жертвоприношение.
Верховный Господь говорит в «Бхагавад-гите» (18.66):
сарва-дхармн паритйаджйа
мм эка араа враджа
аха тв сарва-ппебхйо
мокшайишйми м уча
«Оставь все виды религии и просто предайся Мне. Я избавлю тебя от всех последствий твоих греховных поступков. Не страшись ничего». Пока человек не удовлетворит Верховную Личность Бога, подчинившись этому требованию, никакая его деятельность не принесет ему ничего хорошего.
дхарма сванушхита пус
вишваксена-катхсу йа
нотпдайед йади рати
рама эва хи кевалам
«Все обязанности, которые человек исполняет сообразно своему положению, — всего лишь напрасный труд, если они не пробуждают в нем желание слушать слова Верховной Личности Бога» (Бхаг., 1.2.8). Если человек не стремится удовлетворить Господа Вишну, Всудеву, все его так называемые благочестивые поступки бесполезны. Могх могха-кармо могха-джн вичетаса — поскольку он находится в заблуждении, все его надежды, дела и попытки обрести знание заканчиваются ничем. В этой связи Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур отмечает: напусакам анапусакенетйдинаикатвам. Нельзя ставить на один уровень человека сильного и слабого. Среди современных майявади стало модным говорить, что любые усилия и все пути одинаково хороши. Однако подобные заявления — глупость. Здесь в стихе подчеркивается, что успеха в жизни можно достичь, лишь удовлетворив Господа. Ӣвара-тарпаа вин сарвам эва випхалам. Если человек прогневил Господа Вишну, то все его праведные поступки, обряды, ягьи и прочее превращаются в бессмысленное притворство. К сожалению, глупые люди не знают этот секрет успеха. На те виду свртха-гати хи вишум. Им неведомо, что подлинное благо для человека заключается в том, чтобы удовлетворить Господа Вишну.