ТЕКСТЫ 2-3
ведопавед нийам йамнвитс
таркетихсга-пура-сахит
йе чпаре йога-самӣра-дӣпита-
джнгнин рандхита-карма-калмаш
вавандире йат-смаранубхвата
свйамбхува дхма гат акармакам
атхгхрайе проннамитйа вишор
упхарат падма-бхаво ’рхаодакам
самарчйа бхактйбхйагч чхучи-рав
йан-нбхи-пакеруха-самбхава свайам
веда — четыре Веды («Сама», «Яджур», «Риг» и «Атхарва»), изначальное знание, которое дано Верховной Личностью Бога; упавед — и дополнительные разделы ведического знания, такие как аюр-веда и дханур-веда;
Среди великих душ, прибывших, чтобы поклониться лотосным стопам Господа, были те, кто достиг совершенства в обуздании ума и плоти и соблюдении заповедей религии, а также знатоки логики, истории, общих дисциплин и ведических писаний, именуемых калпой [где описаны древние исторические события]. Вместе с ними туда прибыли знатоки писаний, продолжающих ведическую традицию, таких как «Брахма-самхита», всех основных писаний [«Сама-веды», «Яджур-веды», «Риг-веды» и «Атхарва-веды»] и дополнительных разделов Вед [аюр-веды, дханур-веды и других]. Их сопровождали те, кто избавился от последствий кармической деятельности с помощью духовного знания, обретенного на пути йоги. Были там и те, кто заслужили право жить на Брахмалоке не обычной обрядовой деятельностью, а тем, что глубоко изучили мудрость Вед. Господь Брахма, родившийся на лотосе, который растет из пупка Господа Вишну, с искренней преданностью совершил обряд поклонения Верховному Господу, омыв Его лотосные стопы водой, а потом вознес Ему молитвы.