ТЕКСТ 37
саджая увча
нха веда вявасита
питрор ва кула-нандана
гндхр в мах-бхо
муито 'сми махтмабхи
саджая увча – Саджая каза; на – не; ахам – аз; веда – знам; вяваситам – решение; питро – на чичовците ти; ва – твоите; кула-нандана – о, потомъко на династията Куру; гндхр – на Гндхрӣ; в – или; мах-бхо – о, велики царю; муита – измамен; асми – бях; мах-тмабхи – от тези велики души.
Саджая каза: Скъпи потомъко на династията Куру, не знам нищо за намеренията на двамата ти чичовци и на Гндхрӣ. О, царю, тези велики души ме измамиха.
*ята правттир бхӯтн
йена сарвам ида татам
сва-карма там абхярчя
сиддхи виндати мнава (Бхагавад-гӣт, 18.46)
ата пумбхир двиджа-шрех
варшрама-вибхгаша
сванухитася дхармася
сасиддхир хари-тоаам (Шрӣмад Бхгаватам, 1.2.13)
Това, че великите души мамят другите, може да звучи невероятно, но в името на една по-велика цел те наистина правят това. Знае се, че Бог Ка посъветвал Юдхихира да излъже Дрочря и това също било в името на велика цел. Такова било желанието на Бога, значи и целта била велика. За истинския последовател единственият критерий е удовлетворението на Бога, а най-висшето съвършенство е човек да удовлетворява Бога, като изпълнява предписаните си задължения. Това е мнението на Гӣт и на Бхгаватам.* Дхтарра, Видура и последвалата ги Гндхрӣ не открили пред Саджая намеренията си, въпреки че той постоянно бил с Дхтарра като негов личен помощник. Саджая никога не допускал, че Дхтарра може да предприеме някакво действие, без да се посъветва с него. Но Дхтарра напуснал дома си тайно и това не трябвало да се съобщава дори на Саджая. Сантана Госвмӣ също измамил пазача на затвора, за да може да отиде да види Шрӣ Чайтаня Махпрабху, Рагхунтха дса Госвмӣ също излъгал жреца си и завинаги напуснал дома си, за да удовлетвори Бога. Всичко, което се прави, за да бъде удовлетворен Богът, е добро, защото е свързано с Абсолютната Истина. И аз имах същата възможност да измамя семейството си и да напусна дома си, за да се отдам на служене на Шрӣмад Бхгаватам. Този вид измами са необходими за постигането на великата цел и от това трансцендентално мошеничество никой не губи.