ТЕКСТОВЕ 28 – 29
каччид рджхуко джӣватй
асат-путро 'ся чнуджа
хдӣка сасуто 'крӯро
джаянта-гада-сра
сате кушала каччид
йе ча шатруджид-дая
каччид сте сукха рмо
бхагавн стват прабху
каччит – дали; рдж – царят; хука – друго име на Уграсена; джӣвати – още живеят; асат – зъл; путра – син; ася – негов; ча – също; ануджа – по-малък брат; хдӣка – Хдӣка; са-сута – заедно със сина си Ктаварм; акрӯра – Акрӯра; джаянта – Джаянта; гада – Гада; сра – Сраа; сате – те всички ли са; кушалам – щастливи; каччит – дали; йе – те; ча – също; шатруджит – Шатруджит; дая – оглавявани от; каччит – дали; сте – са те; сукхам – добре; рма – Баларма; бхагавн – Божествената Личност; стватм – на преданите; прабху – покровител.
Още ли са живи Уграсена, чийто син бе злият Каса, и по-малкият му брат? Щастливи ли са Хдӣка и синът му Ктаварм? Ами Акрӯра, Джаянта, Гада, Сраа и Шатруджит? Как е Баларма, Божествената Личност, който е покровител на преданите?
Хастинпура, столицата на Павите, се намирала някъде близо до днешния Ню Делхи, а царството на Уграсена било в Матхур. Връщайки се от Дврак в Делхи, Арджуна със сигурност бил минал през Матхур, затова въпросите за царя на Матхур били напълно основателни. Редом с имената на другите роднини е споменато и името на Рма (Баларма) и към него са добавени думите „Божествената Личност“, защото като пракша-виграха на Бог Ка Бог Баларма е непосредствена експанзия на виу-таттва. Макар че Върховният Бог е единствен и неповторим, Той се разширява в много други живи същества. Живите същества, които са виу-таттва, са експанзии на Върховния Бог, равни с него в качествено и количествено отношение. Но експанзиите джӣва-шакти, отнасящи се към категорията на обикновените живи същества, не са равни на Бога. Който смята, че джӣва-шакти и виу-таттва са на едно равнище, е обречена душа от този свят. Шрӣ Рма (Баларма) е покровител на преданите на Бога. Баладева е духовният учител на всички предани и падналите души се освобождават благодарение на неговата милост. По времето на Бог Чайтаня Шрӣ Баладева се появил като Шрӣ Нитнанда Прабху и показал безпричинната си милост, освобождавайки братята Джаги и Мдхи, две най-паднали души. Затова тук се подчертава, че Баларма е покровител на преданите на Бога. Само с неговата божествена милост човек може да се доближи до Върховния Бог Шрӣ Ка. Шрӣ Баларма е инкарнация на милостта на Бога и се появява във формата на духовния учител, спасител на чистите предани.