ТЕКСТ 4
ниджагрхауджас вӣра
кали дигвиджайе квачит
нпа-лига-дхара шӯдра
гхнанта го-митхуна пад
ниджагрха – получил заслужено наказание; оджас – чрез могъщество; вӣра – храбър герой; калим – на Кали, господаря на епохата; дигвиджайе – по пътя на завладяването на света; квачит – веднъж; нпа-лига-дхарам – този, който се прикрива с царски дрехи; шӯдрам – низшето съсловие; гхнантам – наранявайки; го-митхунам – една крава и един бик; пад – по краката.
Веднъж, когато тръгна да завладее света, Махрджа Парӣкит видя господаря на Кали юга, който бе по-низш и от шӯдра, преоблечен в царски дрехи да сече краката на една крава и на един бик. Царят веднага го хвана, за да го накаже, както бе заслужил.
Царят тръгнал да завладее света не за да величае сам себе си. След като заел престола, Махрджа Парӣкит тръгнал да завладее света, но не с цел да окупира чужди земи. Той бил император на целия свят и всички малки държави така или иначе вече били под негова власт. Целта му била да се запознае с положението в държавата и да провери дали всичко е така, както трябва да бъде в едно праведно царство. Царят е представител на Бога и трябва съвестно да изпълнява волята му. В дейностите на царя не трябва да има място за самовъзвеличаване. И така, веднага щом съзрял, че един човек с низш произход, но облечен в царски дрехи, се мъчи да отсече краката на една крава и на един бик, Махрджа Парӣкит го пленил и го наказал. Царят не може да търпи, когато някой оскърбява най-важното животно, кравата, или показва неуважение към най-издигнатите човешки същества, брхмаите. Човешката цивилизация предполага развитие на брахминската култура, а за развитието на тази култура от голямо значение е защитата на кравите. Млякото е едно чудо, защото съдържа всички витамини, необходими за поддържане на физиологичното състояние на човека, което пък е нужно, за да се извършват по-висши дейности. Брахминската култура може да съществува само когато хората се учат как да развият качеството добро. За това обаче са необходими най-напред храни, приготвени от мляко, плодове и зърно. Махрджа Парӣкит бил удивен, когато видял един черен шӯдра, предрешен като владетел, да се отнася толкова жестоко с кравата, най-ценното животно за човешкото общество.
Епохата на Кали се характеризира с неправилно ръководство и с раздори. Главната причина за това е, че кормилото на държавната власт поемат недостойни хора, с лоши качества и без висша цел в живота. Първата им работа, след като заемат царския трон, е да наранят кравите и да подронят устоите на брахминската култура, като по този начин тласнат цялото общество по пътя към ада. Махрджа Парӣкит, който притежавал необходимото знание, разбрал коя е главната причина за неразбирателството по света. Затова той искал да я пресече още в самото ѝ начало.