ТЕКСТ 17
шват сва-катх ка
пуя-шраваа-кӣртана
хдй анта стхо хй абхадри
видхуноти сухт сатм
шватм – тези, които са развили желание да слушат посланието на; сва-катх – неговите собствени думи; ка – Божествената Личност; пуя – добродетели; шраваа – слушане; кӣртана – възпяване; хди анта стха – в собственото сърце; хи – несъмнено; абхадри – желание за наслаждаване на материята; видхуноти – изчиства; сухт – благодетел; сатм – на праведните.
Божествена Личност Шрӣ Ка, който е Парамтм (Свръхдуша) във всяко сърце и благодетел на честните предани, очиства сърцето на преданите от желанието за материално сетивно наслаждение, когато те са развили потребност да слушат посланията му, които сами по себе си са добродетелни, ако се слушат и повтарят правилно.
Посланията на Божествената Личност Шрӣ Ка не се различават от него. Затова когато повествованията за Бога се слушат и повтарят без оскърбления, Бог Ка присъства под формата на трансцендентален звук, който е могъщ колкото самия него. В своята Шикшака Шрӣ Чайтаня Махпрабху ясно заявява, че святото име на Бога притежава всичките енергии на Бога и че Богът е дарил всичките си безбройни имена със същото могъщество. Няма строго определено време за възпяването на святото име; всеки със старание и благоговение може да прави това винаги, когато има възможност. Богът е толкова великодушен към нас, че лично се явява под формата на трансценденталния звук. За съжаление обаче ние не притежаваме склонност да слушаме и възпяваме името му и дейностите му. Вече говорихме как можем да развием вкус към слушането и възпяването на святия звук. Това можем да постигнем, като служим на чистите предани на Бога.
Богът отговаря на преданите си с взаимност. Когато види, че те са напълно искрени в стремежа си да достигнат трансценденталното служене на него и затова горят от желание да слушат за него, Богът, който е в сърцето им, действа така, че те лесно да могат да се върнат при него. Богът иска да се върнем в царството му по-силно, отколкото ние самите можем да желаем това. Повечето от нас изобщо не изпитват желание да се върнат при Бога. Много малко хора наистина искат да се върнат при него, но на този, който желае това, Ка помага по всякакъв начин.
Човек не може да проникне в царството на Бога, ако не се е пречистил от всички грехове. Материалните грехове са следствия от желанията ни да господстваме над материалната природа. Да се освободим от тези желания, е много трудно. Много големи препятствия по пътя обратно към Бога са жените и богатството. Мнозина устойчиви предани са ставали жертви на тези съблазни и са се отклонявали от пътя към освобождението. Но този, на когото помага самият Бог, много лесно преодолява всички трудности по пътя благодарение на милостта му.
Не е чудно, че контактът с жените и богатството прави човека неспокоен – всяко живо същество е свързано с тях от толкова отдавна, практически от незапомнени времена, че му е необходимо време, за да се освободи от влиянието им, което всъщност е напълно чуждо на природата му. Но този, който се посвети на слушането за славата на Бога, постепенно ще осъзнае истинското си положение. По милостта на Бога такъв предан ще получи достатъчно сила, за да се защити от тези безпокойства, и постепенно от ума му ще изчезнат всички тревоги.