ТЕКСТ 34
ядй еопарат девӣ
м ваишрадӣ мати
сампанна евети видур
махимни све махӣяте
яди – ако обаче; е – те; упарат – оттеглена; девӣ м – заблуждаващата енергия; ваишрадӣ – изпълнен със знание; мати – просветление; сампанна – обогатено с; ева – несъмнено; ити – така; виду – съзнавайки; махимни – във величието; све – на аза; махӣяте – установен в.
И когато заблуждаващата енергия отстъпи и по милостта на Бога живото същество постигне пълно знание, то веднага получава просветлението на себепознанието и възвръща истинското си величие.
Богът е абсолютният Трансцендент, затова всичките му форми, имена, забавления, качества, придружители и енергии са тъждествени с него. Трансценденталната му енергия действа в съответствие с всемогъществото му. Една и съща енергия действа като външна, вътрешна и междинна и във всемогъществото си чрез всяка една от тях Богът може да извърши всичко. Ако пожелае, Той може да превърне външната енергия във вътрешна. В този случай по милостта на Бога външната енергия, която заблуждава живите същества, поискали да бъдат в илюзия, се оттегля, и обусловената душа се разкайва и поема отречения. След това пак същата енергия помага на пречистеното живо същество да напредва по пътя към себепознанието. В тази връзка е много подходяща аналогията с електричеството. Опитният електротехник може да борави с енергията и да я използва както за отопление, така и за охлаждане. По същия начин външната енергия, която сега обърква живото същество и го заставя безкрайно да се ражда и умира, по волята на Бога се превръща във вътрешна енергия и извежда живото същество до вечния живот. Когато получи това благоволение на Бога, живото същество заема естественото си положение и се наслаждава на вечен духовен живот.