No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 41

тад ида грхам са
сутам тмават варам

сарва-ведетихсн
сра сра самуддхтам

тат – то; идам – това; грхам са – накара да приеме; сутам – на сина му; тмаватм – от достигналите духовно познание; варам – най-почитан; сарва – всички; веда – ведически писания (книги на знанието); итихснм – от всички летописи; срам – каймак; срам – каймак; самуддхтам – извлечен.

След като извлече същността от всички ведически писания и летописи на вселената, Шрӣ Всадева предаде „Шрӣмад Бхгаватам“ на сина си, който е най-почитаният сред душите, постигнали себепознание.

За невежите хора световната история започва от времето на Буда, т.е. от 6 век пр. н. е., а всички изложени в писанията исторически повествования за по-древни събития те смятат за измислици. Това не е така. Всички събития, споменати в Пурите и в Махбхрата, са действителни. Но не всички от тях са се развили на земята. Някои са се случили на различните милиони други планети във вселената. Историята на другите планети понякога изглежда неправдоподобна за хората. Те не знаят, че планетите се различават една от друга и затова историческите събития, които са се случили на други планети, не отговарят на опита ни тук, на тази планета. Ако отчетем различното разположение на отделните планети, а също така и различното време и различните обстоятелства, ще разберем, че в Пурите няма нищо необикновено и че те не са плод на въображението. Винаги трябва да помним максимата, че това, което за едни е храна, за други е отрова. Затова не трябва да смятаме историческите хроники и разкази на Пурите за измислица. Великите и като Всадева не биха включили в произведенията си измислени истории.

В Шрӣмад Бхгаватам се описват събития, подбрани от историята на различни планети. Затова всички авторитети приемат Бхгаватам като Мах-пура. Тези повествования имат особено значение, защото са свързани с дейностите на Бога в различни времена и при различни обстоятелства. Шрӣла Шукадева Госвмӣ е най-извисената личност от всички себепознали се души и е приел Бхгаватам като предмет на изучаване от баща си Всадева. Шрӣла Всадева е велик авторитет. Тъй като е съзнавал изключителното значение на изложеното в Шрӣмад Бхгаватам, той е предал това послание първо на великия си син Шрӣла Шукадева Госвмӣ. Съдържанието на Шрӣмад Бхгаватам се сравнява с каймака на млякото. Ведическата литература може да се оприличи на огромен млечен океан от знание. Каймакът или маслото е най-вкусната съставка на млякото. Такъв е и Шрӣмад Бхгаватам, защото съдържа всички увлекателни, поучителни и автентични описания на различните дейности на Бога и преданите му. Но няма никаква полза да приемаме посланието на Бхгаватам от скептици, атеисти и професионални четци, които търгуват с великото произведение, за да измамят наивниците. Шрӣмад Бхгаватам е бил предаден на Шрӣла Шукадева Госвмӣ, а той е личност, която няма нищо общо със сделките с Бхгаватам. Той не е имал семейство, което да издържа с приходите си от такава търговия. Трябва да получим Шрӣмад Бхгаватам от представител на Шукадева, който е приел живота в отречение и е свободен от семейни задължения. Безспорно е, че млякото е много вкусно и полезно, но когато го докосне змия, то загубва тези си качества. Нещо повече, то причинява смърт. Същото важи и за ония, които не следват стриктно принципите на ваиавите. Те нямат право да печелят от Бхгаватам, ставайки по този начин причина за духовната смърт на слушателите си. Богът казва в Бхагавад-гӣт, че целта на всички Веди е да се постигне знание за него (Бог Ка), а Шрӣмад Бхгаватам е самият Бог Ка под формата на записано знание. Затова Шрӣмад Бхгаватам е същината на всички Веди. Той съдържа описания на всички свързани с Шрӣ Ка исторически събития от разните епохи. Той е квинтесенцията на всички исторически повествования.

« Previous Next »