ТЕКСТ 31
йенаивха бхагавато
всудевася ведхаса
мнубхвам авида
йена гаччханти тат-падам
йена – с което; ева – несъмнено; ахам – аз; бхагавата – на Божествената Личност; всудевася – на Бог Шрӣ Ка; ведхаса – на върховния създател; м – енергия; анубхвам – въздействие; авидам – лесно разбрах; йена – чрез което; гаччханти – те отиват; тат-падам – в лотосовите нозе на Бога.
С помощта на това поверително знание ясно можах да разбера как действа енергията на Бог Шрӣ Ка – създателя, поддръжника и разрушителя на всичко съществуващо. Когато знае това, човек може да се върне при него и лично да го види.
Чрез преданото служене, т.е. с помощта на най-поверителното знание, човек много лесно може да разбере как действат енергиите на Бога. От една част от тях се проявява материалният свят, от друга (по-висшата) част от енергиите му се проявява духовният свят. А от междинната енергия се проявяват живите същества, които служат на една от двете гореспоменати енергии. Живите същества, които служат на материалната енергия, водят тежка борба за съществуване и за щастие, което е само една илюзия. Но тези, които са в духовната енергия, са заети непосредствено със служене на Бога и живеят вечно, в пълно знание и непрекъснато блаженство. Както Богът открито казва в Бхагавад-гӣт, Той иска всички обусловени души, които гният в царството на материалната енергия, да изоставят всички дейности в материалния свят и да се върнат обратно при него. Това е най-поверителната част от знанието. Но само чистите предани могат да я разберат и само те проникват в царството на Бога, за да го видят очи в очи и да му служат. Пример за това е самият Нрада, който постигнал това равнище на вечно знание и вечно блаженство. Начините и средствата са достъпни за всички, стига човек да се съгласи да следва стъпките на Шрӣ Нрада Муни. Според шрути Богът притежава безкрайни енергии (без да полага затова никакви усилия), които се отнасят към една от гореописаните три основни категории.