ТЕКСТ 36

Един опитен предан на Бога може така да подреди живота си, че докато изпълнява различните задължения за този или за следващия си живот, постоянно да помни името, славата, качествата на Бога и всичко, свързано с него. В Бхагавад-гӣт ясно са изложени указанията на Бога: човек трябва да извършва всички дейности само за него. Богът трябва да бъде утвърден като господар във всички области на живота. Дори ведическите обреди за обожаването на някои полубогове като Индра, Брахм, Сарасватӣ и Гаеша изискват да присъства изображение на Виу като ягйешвара, силата, която управлява тези жертвоприношения. За постигането на конкретна цел се препоръчва обожаването на определен полубог, но за да може церемонията да протече правилно, е необходимо присъствието на Виу.

Освен при задълженията, предписвани от Ведите, във всекидневния си живот (например в семейния живот, в бизнеса или работата) човек също трябва да отдава плодовете от всичките си дейности на върховния наслаждаващ се, Бог Ка. В Бхагавад-гӣт Богът обявява, че е крайният наслаждаващ се на всичко, върховният собственик на всички планети и върховният приятел на всички същества. Никой, освен Бог Ка, не може да заяви, че всичко в творението принадлежи на него. Чистите предани никога не забравят това и с тази мисъл повтарят трансценденталното име на Бога и възпяват славата и качествата му, а това означава, че постоянно общуват с него. Богът е тъждествен с името си, славата си и пр. и когато човек постоянно общува с тях, това означава, че общува с Бога.

По-голямата част от паричните си доходи (не по-малко от половината) човек трябва да използва, за да изпълнява указанията на Бог Ка. И не само че трябва да дава за това печалбата от труда си, но трябва и да проповядва култа на преданото служене, защото това също е една от повелите на Бога. Богът недвусмислено казва, че никой не му е по-скъп от този, който постоянно разпространява името и славата му по целия свят. Научните открития в материалния свят също могат да се използват за изпълняване волята на Бога. Той иска посланието на Бхагавад-гӣт да се разпространява сред предани. Това не може да се прави сред тези, които не са го заслужили с отречения, благотворителност, ученост и пр. Затова не трябва да спираме опитите си да превърнем в предани тези, които не искат да станат предани. За да осъществим това, Бог Чайтаня ни е дал много прост метод. Той е проповядвал трансценденталното послание чрез пеене, танцуване и угощения. За тази цел всеки може да отделя половината от доходите си. Ако дори само водачите на обществото и богатите хора в тази пропаднала епоха на раздори и разногласия се съгласят да дават половината от доходите си за служенето на Бога, както учи Бог Шрӣ Чайтаня Махпрабху, абсолютно сигурно е, че това адско свърталище на демони ще се превърне в трансцендентална обител на Бога. Никой няма да откаже да дойде там, където се пеят прекрасни песни, танцува се и се дават угощения. Всички ще идват на такива събирания и всеки лично ще може да почувства трансценденталното присъствие на Бога. Само това ще даде възможност на хората да общуват с Бога, което означава да се пречистят в процеса на духовното себепознание. Единственото условие за успешното изпълняване на тези духовни дейности е да бъдат извършвани под ръководството на чист предан, който е напълно свободен от светски желания, плодоносни дейности и умозрителни разсъждения за природата на Бога. Не е необходимо някой да открива природата на Бога. Той сам говори за нея – най-вече в Бхагавад-гӣт, но също и във всички останали ведически писания. Просто трябва да приемем думите му безпрекословно и да следваме наставленията му. Това ще ни изведе на пътя към съвършенството. Не е необходимо да променяме с нещо положението си, особено в тази епоха, в която има какви ли не трудности. Единственото необходимо условие е да изоставим безплодните размишления, чиято цел е сливането с Бога. Когато се избавим от високомерието, суетата и гордостта, ще можем смирено да приемем наставленията на Бога, изложени в Бхагавад-гӣт или Бхгаватам, от устата на истински предан, за чиито качества говорихме по-горе. Без съмнение, това ще ни донесе успех.