ТЕКСТ 22
сакд яд даршита рӯпам
етат кмя те 'нагха
мат-кма шанакаи сдху
сарвн мучати хч-чхан
сакт – само веднъж; ят – това; даршитам – показана; рӯпам – форма; етат – това е; кмя – за стремежите; те – твоите; анагха – о, добродетелни; мат – моето; кма – желание; шанакаи – като се усилва; сдху – предан; сарвн – всички; мучати – отстранява; хт-шан – материални желания.
О, добродетелни, Аз се явих пред теб само веднъж, за да усиля стремежа ти към мен. Защото колкото повече копнееш за мен, толкова повече ще се освобождаваш от материалните желания.
Живото същество не може да не изпитва желания. То не е мъртъв камък. То трябва да действа, да мисли, да чувства и да желае. Но когато мислите, чувствата и желанията му са материални, те го поробват. И обратното, когато мислите, чувствата и желанията му са насочени към служенето на Бога, живото същество постепенно се освобождава от робството. Колкото повече човек се отдава на трансценденталното любовно служене на Бога, толкова по-силно се стреми да служи още и още. Такава е трансценденталната природа на божественото служене. Материалното служене бързо омръзва, но духовното служене на Бога не омръзва никога и никога няма край. Човек може все по-силно и по-силно да желае да служи на Бога с трансцендентална любов – той никога няма да се пресити и служенето никога няма да има край. Когато отдава в служене на Бога всичките си сили, човек може да усеща трансценденталното присъствие на Бога. Следователно да виждаме Бога, означава да му служим, защото Той не се различава от това служене. Искрените предани трябва да продължават да служат всеотдайно на Бога. Богът ще им даде указания как и къде да извършват това предано служене. Нрада нямал материални желания, но за да се усили още повече горещото му желание да постигне Бога, му бил даден такъв съвет.