ТЕКСТ 22
арджуна увча
ка ка мах-бхо
бхактнм абхаякара
твам еко дахямннм
апаварго 'си састе
арджуна увча – Арджуна каза; ка – о, Боже Ка; ка – о, Боже Ка; мах-бхо – този, който е всемогъщ; бхактнм – на преданите; абхаякара – разпръсквайки страха на; твам – Ти; ека – единствен; дахямннм – тези, които страдат от; апаварга – пътя на освобождението; аси – са; састе – сред материалните страдания.
Арджуна каза: О, Боже Шрӣ Ка, Ти си всемогъщата Божествена Личност. Енергиите Ти са безкрайни. Затова само Ти можеш да прогониш страха от сърцата на преданите си. Човек, който гори в пламъците на материалните страдания, може да намери пътя към освобождението само при теб.
Арджуна знаел за трансценденталните качества на Бог Шрӣ Ка, защото имал възможност да ги види по време на войната при Курукетра, в която и двамата взели участие. Затова представата на Арджуна за Бог Кшна е напълно авторитетна. Ка е всемогъщ и освен всичко останало е източник на безстрашие за преданите. Преданите на Бога никога не изпитват страх, защото Богът ги закриля. Материалното съществуване е като страшен горски пожар, който може да бъде угасен по милостта на Бог Шрӣ Ка. Духовният учител е представител на милостта на Бога. Следователно чрез прозрачното посредничество на духовния учител, който е постигнал себепознание, върху човека, който гори в пламъците на материалното съществуване, може да се излее милостивият дъжд на Бога. Чрез словата си духовният учител прониква в сърцето на страдащия и влага в него трансценденталното знание, което единствено може да угаси пожара на материалното съществувание.