ТЕКСТ 8
анйе ча мунайо брахман
брахмартдайо 'мал
шияир упет джагму
кашяпгирасдая
анйе – много други; ча – също; муная – мъдреци; брахман – о, брхмаи; брахмарта – Шукадева Госвмӣ; дая – и други такива; амал – напълно пречистили се; шияи – от учениците; упет – съпроводени; джагму – пристигнаха; кашяпа – Кашяпа; гираса – гираса; дая – други.
Там пристигнаха и много други: Шукадева Госвмӣ, Кашяпа, гираса и други пречистили се души. Всички бяха съпровождани от учениците си.
Шукадева Госвмӣ (Брахмарта) е прочутият син и ученик на Шрӣ Всадева, който му предал първо Махбхрата, а след това Шрӣмад Бхгаватам. Шукадева Госвмӣ изпял всички 1 400 000 стиха на Махбхрата на съвещанията на гандхарвите, яките и ркасите, а Шрӣмад Бхгаватам изрекъл за пръв път на Махрджа Парӣкит. От баща си Шукадева Госвмӣ подробно изучил цялата ведическа литература. Чрез обширните си познания върху религиозните принципи той напълно се пречистил. От Махбхрата (Сабх-парва, 4.11) става ясно, че Шукадева Госвмӣ присъствал на царското събрание на Махрджа Юдхихира и бил заедно с Махрджа Парӣкит, докато той постел. Като истински ученик на Шрӣ Всадева, той му задавал много въпроси за религиозните принципи и духовните ценности и баща му го удовлетворил, като му преподал тази йога система, чрез която човек може да достигне духовното царство. Той му обяснил още разликата между плодоносните дейности и емпиричното знание, пътищата и начините за постигане на духовно познание; обяснил му четирите шрама (ученичество, семеен живот, оттегляне и живот в отречение), възвишеното положение на Върховната Божествена Личност, как може да бъде видян Богът лично и кой е достоен да получи знание; обяснил му петте елемента, уникалната позиция на интелигентността, съзнанието на материалната природа и на живото същество; признаците на душите, постигнали себепознание; действащите принципи в материалното тяло; признаците на въздействието на проявленията на природата; дървото на вечните желания и психическите дейности. Понякога с разрешението на баща си и на Нрададжӣ Шукадева Госвмӣ отивал на слънчевата планета. Описанията на пътуванията му в космоса са дадени в Шнти-парва на Махбхрата (332). Накрая той достигнал трансценденталните владения. Известен е под различни имена: Араея, Аруисута, Ваисаки и Встмаджа.
Кашяпа е един от праджпатите, син на Марӣчи, и един от зетьовете на Праджпати Дака. Той е баща на грамадната птица Гаруа, която се храни със слонове и костенурки. Той се оженил за тринайсет дъщери на Праджпати Дака: Адити, Дити, Дану, Кх, Ари, Сурас, Ил, Муни, Кродхаваш Тмр, Сурабхи, Сарам и Тими. От тези жени той имал много деца – както полубогове, така и демони. Първата му съпруга, Адити, родила дванайсетте дити, сред които е и Вмана, инкарнацията на Бога. Великият мъдрец Кашяпа присъствал по време на раждането на Арджуна. Парашурма му подарил целия свят, а по-късно той помолил Парашурма да му позволи да напусне този свят. Известен е още като Арианеми и живее в северната част на вселената.
гираса е син на Махарши Агир и е известен като Бхаспати, жреца на полубоговете. Казва се, че Дрочря е частична негова инкарнация. Духовен учител на демоните бил Шукрчря и Бхаспати си съперничел с него. Синът на Бхаспати се казвал Кача. Той дал огненото оръжие най-напред на Бхарадвджа Муни. Чандрамсӣ, една от прочутите звезди, му била съпруга и му родила шест сина (толкова имал и богът на огъня). гираса можел да пътува в космическото пространство и да посещава дори планетите Брахмалока и Индралока. Той давал съвети на небесния цар Индра, как да победи демоните. Веднъж той проклел Индра и затова Индра се родил като свиня на земята и не искал да се върне обратно в рая. Такава е привличащата сила на илюзорната енергия. Дори свинята не иска да се раздели със земната си собственост, независимо че в замяна ѝ предлагат небесното царство. гираса бил религиозен наставник на обитателите на различни планети.