No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 8

анйе ча мунайо брахман
брахмартдайо 'мал

шияир упет джагму
кашяпгирасдая

анйе – много други; ча – също; муная – мъдреци; брахман – о, брхмаи; брахмарта – Шукадева Госвмӣ; дая – и други такива; амал – напълно пречистили се; шияи – от учениците; упет – съпроводени; джагму – пристигнаха; кашяпа – Кашяпа; гираса – гираса; дая – други.

Там пристигнаха и много други: Шукадева Госвмӣ, Кашяпа, гираса и други пречистили се души. Всички бяха съпровождани от учениците си.

Шукадева Госвмӣ (Брахмарта) е прочутият син и ученик на Шрӣ Всадева, който му предал първо Махбхрата, а след това Шрӣмад Бхгаватам. Шукадева Госвмӣ изпял всички 1 400 000 стиха на Махбхрата на съвещанията на гандхарвите, яките и ркасите, а Шрӣмад Бхгаватам изрекъл за пръв път на Махрджа Парӣкит. От баща си Шукадева Госвмӣ подробно изучил цялата ведическа литература. Чрез обширните си познания върху религиозните принципи той напълно се пречистил. От Махбхрата (Сабх-парва, 4.11) става ясно, че Шукадева Госвмӣ присъствал на царското събрание на Махрджа Юдхихира и бил заедно с Махрджа Парӣкит, докато той постел. Като истински ученик на Шрӣ Всадева, той му задавал много въпроси за религиозните принципи и духовните ценности и баща му го удовлетворил, като му преподал тази йога система, чрез която човек може да достигне духовното царство. Той му обяснил още разликата между плодоносните дейности и емпиричното знание, пътищата и начините за постигане на духовно познание; обяснил му четирите шрама (ученичество, семеен живот, оттегляне и живот в отречение), възвишеното положение на Върховната Божествена Личност, как може да бъде видян Богът лично и кой е достоен да получи знание; обяснил му петте елемента, уникалната позиция на интелигентността, съзнанието на материалната природа и на живото същество; признаците на душите, постигнали себепознание; действащите принципи в материалното тяло; признаците на въздействието на проявленията на природата; дървото на вечните желания и психическите дейности. Понякога с разрешението на баща си и на Нрададжӣ Шукадева Госвмӣ отивал на слънчевата планета. Описанията на пътуванията му в космоса са дадени в Шнти-парва на Махбхрата (332). Накрая той достигнал трансценденталните владения. Известен е под различни имена: Араея, Аруисута, Ваисаки и Встмаджа.

Кашяпа е един от праджпатите, син на Марӣчи, и един от зетьовете на Праджпати Дака. Той е баща на грамадната птица Гаруа, която се храни със слонове и костенурки. Той се оженил за тринайсет дъщери на Праджпати Дака: Адити, Дити, Дану, Кх, Ари, Сурас, Ил, Муни, Кродхаваш Тмр, Сурабхи, Сарам и Тими. От тези жени той имал много деца – както полубогове, така и демони. Първата му съпруга, Адити, родила дванайсетте дити, сред които е и Вмана, инкарнацията на Бога. Великият мъдрец Кашяпа присъствал по време на раждането на Арджуна. Парашурма му подарил целия свят, а по-късно той помолил Парашурма да му позволи да напусне този свят. Известен е още като Арианеми и живее в северната част на вселената.

гираса е син на Махарши Агир и е известен като Бхаспати, жреца на полубоговете. Казва се, че Дрочря е частична негова инкарнация. Духовен учител на демоните бил Шукрчря и Бхаспати си съперничел с него. Синът на Бхаспати се казвал Кача. Той дал огненото оръжие най-напред на Бхарадвджа Муни. Чандрамсӣ, една от прочутите звезди, му била съпруга и му родила шест сина (толкова имал и богът на огъня). гираса можел да пътува в космическото пространство и да посещава дори планетите Брахмалока и Индралока. Той давал съвети на небесния цар Индра, как да победи демоните. Веднъж той проклел Индра и затова Индра се родил като свиня на земята и не искал да се върне обратно в рая. Такава е привличащата сила на илюзорната енергия. Дори свинята не иска да се раздели със земната си собственост, независимо че в замяна ѝ предлагат небесното царство. гираса бил религиозен наставник на обитателите на различни планети.

« Previous Next »