ТЕКСТ 23
шрӣ-шука увча
джитсано джита-швсо
джита-саго джитендрия
стхӯле бхагавато рӯпе
мана сандхрайед дхи
шрӣ-шука увча – Шукадева Госвмӣ каза; джита-сана – контролирана поза; джита-швса – контролирано дишане; джита-сага – контролирано общуване; джита-индрия – контролирани сетива; стхӯле – в грубата материя; бхагавата – на Божествената Личност; рӯпе – в облика на; мана – умът; сандхрайет – трябва да се съсредоточи; дхи – чрез интелигентността.
Шукадева Госвмӣ отвърна: Човек трябва да седне в съответната поза, да управлява дишането си чрез йогическата прма, по този начин да овладее ума и сетивата си и със силата на интелигентността да накара ума си да се съсредоточи върху грубите енергии на Бога (наречени вир-рӯпа).
Обсебеният от материята ум на обусловената душа не ѝ позволява да преодолее ограничената си представа, че е тъждествена с тялото. Медитативната йога система (седящите пози, контролирането на дишането и съсредоточаването на ума върху Върховния) е предназначена да промени начина на мислене на грубите материалисти. Докато не пречистят обсебения си от материята ум, те няма да могат да насочат мислите си към трансценденталното. А за да пречисти ума си, човек може да го установи върху грубия материален (външен) аспект на Бога. Различните части от гигантската форма на Бога са описани в следващите шлоки. Чрез процеса на себеконтрол материалистите се опитват да постигнат мистични сили, но истинската цел на ограниченията в йога всъщност е да се изчистят натрупалите се материални замърсявания – похотта, гневът, алчността и т.н. Ако последователят на мистичната йога отклони вниманието си към съпровождащите процеса мистични способности, мисията му в йога е провалена, защото крайната цел на йога е осъзнаването на Бога. Тогава на такива хора се препоръчва да съсредоточат материалния си ум върху друга концепция и да осъзнаят могъществото на Бога по този начин. Когато човек разбере, че енергиите на Бога са проявления на трансценденталното, той веднага се издига до следващото равнище и така, стъпка по стъпка, накрая постига и пълно осъзнаване.