ТЕКСТ 16
нряа-паро його
нряа-пара тапа
нряа-пара гна
нряа-пар гати
нряа-пара – само за да бъде узнат Нряа; йога – съсредоточаване на ума; нряа-парам – с единствената цел да се постигне Нряа; тапа – отречение; нряа-парам – само за да се осъзнае нищожна частица от Нряа; гнам – развиване на трансцендентално знание; нряа-пар – пътят на освобождението извежда до царството на Нряа; гати – пътят на издигането.
Различните видове медитация и мистицизъм са средство за осъзнаване на Нряа. Целта на всички отречения е да се постигне Нряа. Смисълът на развиването на трансцендентално знание е да се получи представа за Нряа, а окончателно освобождение е влизането в царството на Нряа.
Има две йога системи, в които се практикува медитация: ага йога и скхя йога. В ага йога човек концентрира ума си и се освобождава от всички дейности, като използва регулиращите процеси на медитацията, концентрацията, седящите пози, спирането на циркулацията на въздуха вътре в тялото и т.н. Целта на скхя йога е да разграничи истинското от ефимерното. Но в крайна сметка и двете системи са предназначени за осъзнаване на безличностния Брахман, който е само частично проявление на Нряа, Божествената Личност. Както вече обяснихме, сиянието на безличностния Брахман е само част от Божествената Личност. Безличностният Брахман почива върху Върховната Божествена Личност и е нейното ослепително сияние. Потвърждение на това може да се намери в Бхагавад-гӣт и в Матся Пура. Гати означава крайната цел или най-висшата точка на освобождението. Сливането с безличностното брахмаджьоти не е най-висшето освобождение; по-висше от него е възвишеното общуване с Божествената Личност на някоя от безбройните духовни планети в небето на Вайкуха. Следователно заключението е, че Нряа, или Божествената Личност, е крайната цел на всички йога системи и на всички видове освобождение.