ТЕКСТ 20
чакра ча дикв авихата дашасу сва-теджо
манвантареу ману-ваша-дхаро бибхарти
дуеу рджасу дама вядадхт сва-кӣрти
сатйе три-пха ушатӣ пратхаяш чаритраи
чакрам – Сударшана, колелото на Бога; ча – както и; дику – във всички посоки; авихатам – без никакви препятствия; дашасу – десет страни; сва-теджа – собствена сила; манвантареу – в различните инкарнации като Ману; ману-ваша-дхара – като потомък на династията на Ману; бибхарти – управлява; дуеу – на злодеите; рджасу – на царете от този род; дамам – подчинение; вядадхт – извърши; сва-кӣртим – собствена слава; сатйе – в планетата Сатялока; три-пхе – трите планетарни системи; ушатӣм – славни; пратхаян – установи; чаритраи – качества.
Във формата на инкарнацията Ману Богът стана потомък на династията на Ману и подчини на властта си царете злодеи, подчинявайки ги с могъщото си оръжие, своя диск. Непомрачавана от нищо, славата на управлението му се разнесе навсякъде из трите локи и стигна дори над тях, до най-висшата планетарна система във вселената, Сатялока.
За инкарнациите на Ману говорихме в Първа песен. В един ден от живота на Брахм има четиринадесет Ману, които се сменят един след друг. Това означава, че в един месец на Брахм има 420 Ману, а в една година – 5040. Брахм живее сто години, откъдето следва, че по време на управлението му се изреждат 504 000 Ману. А такива Брахм са безброй и живеят само докато трае едно издишване на Мах-виу. Това дава известна представа как действат инкарнациите на Върховния Бог из всички материални светове, които при това съставляват само една четвърт от цялостната енергия на Върховната Божествена Личност.
Когато идва в образа на Ману, Богът наказва престъпните владетели на различните планети и прави това със същата мощ, с която Върховната Божествена Личност наказва злодеите с диска си. Инкарнациите манвантара разпространяват по света трансценденталната слава на Бога.