ТЕКСТ 14
ясмин карма-самвйо
ятх йенопагхяте
гун гуин чаива
паримам абхӣпсатм
ясмин – в които; карма – действия; самвя – натрупване; ятх – доколкото; йена – чрез което; упагхяте – вземат връх; гунм – на различните гуи на материалната природа; гуинм – на живите същества; ча – също; ева – несъмнено; паримам – резултативен; абхӣпсатм – от желанията.
Обясни още как последиците от действията, извършени под влиянието на различните гуи на материалната природа, се натрупват и въздействат върху пълното с желания живо същество, като ту го издигат до положението на полубоговете, ту го карат да пропада до най-низшите форми на живот.
Всички действия, извършвани под влияние на гуите на материалната природа, водят до това, че последиците от тях – било то незначителни или огромни – се натрупват и така се оформя резултатът от кармата (дейността). Как се натрупват последиците от дейностите ни, какви механизми управляват този процес и какви са мащабите на последствията от всяко действие – това са въпросите, които Махрджа Парӣкит задава на великия брхмаа Шукадева Госвмӣ.
До висшите планети, известни като обители на райските жители, не може да се стигне с космически кораби (както се опитват наивните учени). Там може да се отиде само с извършване на дейности в гуата на доброто.
Дори на нашата планета съществуват ограничения за влизането на чужденци в страните с по-висок жизнен стандарт. Американското правителство например строго ограничава влизането в страната на граждани от слабо развити страни. Причината за това е, че американците не искат да делят благополучието си с тези, които не са пълноправни граждани на Америка. Същият манталитет господства и на планетите, на които живеят същества с по-развит интелект. Условията за живот на висшите планети са в гуата на доброто, затова човек, който иска да отиде на тези планети, например на Луната, Слънцето или Венера, трябва да се подготви, като извършва дейности изключително в гуата на доброто.
Махрджа Парӣкит пита какво количество дейности в гуата на доброто трябва да извърши човек от нашата планета, за да може да се издигне до по-висшите области във вселената.
Дори тук, на тази планета, човек не може да постигне добро обществено положение, ако няма нужните заслуги пред обществото. Човек не може да заеме креслото на върховния съдия със сила, той трябва да притежава някаква квалификация. По подобен начин той не може да проникне и във висшите планетарни системи, ако не е извършвал добри дела в този си живот. Хората, чиито навици са в гуите на страстта и на невежеството, няма да могат да влязат във висшите планетарни системи, независимо че използват електронна техника.
По думите на Бхагавад-гӣт (9.25) хората, които се подготвят да се издигнат до висшите райски планети, ще отидат там; хората, които се стремят към Питлока, ще отидат на Питлока; тези, които искат да подобрят положението си на Земята, ще получат такава възможност, а тези, които искат да се върнат вкъщи, обратно при Бога, ще постигнат своята цел. Различните действия в гуата на доброто и следствията им обикновено се разделят в следните категории: благочестиви дейности, съчетани с предано служене; философско познание на света, съчетано с предано служене; развиване на мистични сили в съчетание с предано служене; и накрая, предано служене без примеси от другите разновидности на доброто. Това чисто предано служене е трансцендентално и се нарича пар бхакти. Само чрез него човек може да стигне до трансценденталното царство на Бога. Царството на Бога не е легенда. То е толкова реално, колкото и Луната. Просто човек трябва да има трансцендентални качества, за да може да разбере царството на Бога и самия Бог.