ТЕКСТ 19
таранти хй аджас мтю
нивтт яд-ануграхт
йогина са бхавн ки свид
анугхйета ят параи
таранти – прекосяват; хи – защото; аджас – много лесно; мтюм – раждане и смърт; нивтт – слагайки край на всички материални желания; ят – твоя; ануграхт – по милостта; йогина – трансценденталисти; са – Върховният Бог; бхавн – Ти; ким свит – не е възможно; анугхйета – да окаже милост; ят – което; параи – на другите.
Единствено по милостта на Бога мистиците и трансценденталистите преодоляват невежеството и слагат край на всичките си материални желания. Следователно просто не е възможно Върховният Бог да зависи от милостта на друго живо същество.
Ако не получи благоволението на Върховния Бог, човек не е в състояние да прекоси океана от невежество, океана на повтарящите се раждания и смърти. Тук се казва, че йогӣте и мистиците преодоляват невежеството по милостта на Върховната Божествена Личност. Има различни видове мистици: карма йогӣ, гна йогӣ, дхна йогӣ, бхакти йогӣ. Кармӣте се стремят към благоволението на полубоговете, гнӣте искат да станат едно с Върховната Абсолютна Истина, а йогӣте се задоволяват с това да съзерцават Парамтм, която е само част от Върховната Божествена Личност, и в крайна сметка също искат да станат едно с Бога. Но бхактите, преданите, искат вечно да общуват с Върховната Божествена Личност и вечно да ѝ служат. Вече казахме, че Богът е вечен и тези, които се стремят към вечната му благосклонност, също са вечни. Следователно под „трансценденталисти“ в тази строфа се има предвид предани. По милостта на Бога преданите лесно могат да преодолеят невежеството на раждането и смъртта и да постигнат вечната обител на Бога. Богът не се нуждае от ничие благоволение, защото никой не може да се сравнява с него или да го превъзхожда. Всъщност всички се нуждаят от неговото благоволение, за да успеят да разберат и постигнат мисията на човешкото съществуване.