ТЕКСТ 37
вивася я стхити-лайодбхава-хетур дьо
йогешвараир апи дуратяя-йогамя
кема видхсяти са но бхагавс трядхӣшас
татрсмадӣя-вимена кин ихртха
вивася – на вселената; я – който; стхити – поддържане; лая – унищожение; удбхава – сътворение; хету – причина; дя – най-древната личност; йога-ӣшвараи – от познавачите на йога; апи – дори; дуратяя – не може да се разбере лесно; йога-мя – неговата енергия йога-м; кемам – добро; видхсяти – ще направи; са – Той; на – на нас; бхагавн – Върховната Божествена Личност; три-адхӣша – господарят на трите гуи на материалната природа; татра – там; асмадӣя – от нашето; вимена – размишление; кин – какъв; иха – на тази тема; артха – смисъл.
Скъпи синове, Богът е господар на трите гуи на материалната природа и е отговорен за сътворението, поддържането и унищожението на вселената. Дори тези, които съвършено са овладели йога, трудно могат да разберат необикновената му съзидателна енергия, йога-м. Тази най-древна Божествена Личност сама ще дойде да ни спаси. Какво можем да постигнем ние, като размишляваме над случилото се?
Когато Върховната Божествена Личност е замислила нещо, човек не бива да се тревожи дори ако то му изглежда истинско нещастие. Понякога например се случва някой могъщ проповедник да бъде убит или да бъде поставен в много тежки условия, както Харидса хкура. Той бил велик предан, дошъл в материалния свят по волята на Бога, за да проповядва и разпространява величието му. Но въпреки това хората на Кази го били жестоко на двайсет и две пазарища. По същия начин Господ Исус Христос бил разпънат на кръст, а Прахлда Махрджа минал през какви ли не изпитания. Павите, които били лични приятели на Ка, загубили царството си, съпругата им била опозорена и освен това били принудени да понесат безкраен ред трудности. Човек не бива да се смущава от тези изпитания в живота на преданите. Той трябва да разбере, че зад тях се крие някакъв план на Върховната Божествена Личност. Заключението на Бхгаватам е, че преданият никога не губи самообладание, когато се сблъсква с трудни обстоятелства. Той ги приема като милост на Бога. Този, който продължи да служи на Бога дори в такива тежки условия, накрая със сигурност се връща при него, обратно на планетите във Вайкуха. Брахм уверил полубоговете, че няма смисъл да говорят за мрака, който ги карал да се тревожат, защото тази ситуация била пожелана от самия Върховен Бог. Брахм знаел това, защото бил велик предан и бил в състояние да разбере замисъла на Бога.
Така завършват коментарите на Бхактиведанта към шестнадесета глава от Трета песен на „Шрӣмад Бхгаватам“, наречена „Двамата пазачи на Вайкуха, Джая и Виджая, прокълнати от мъдреците“.