ТЕКСТ 2
манур увча
брахмсджат сва-мукхато
юмн тма-парӣпса
чхандомаяс тапо-вид-
йога-юктн алампан
ману – Ману; увча – каза; брахм – Брахм; асджат – създаде; сва-мукхата – от лицето си; юмн – вас (брхмаите); тма-парӣпса – за да се защити, като се разпространи; чханда-мая – формата на Ведите; тапа-вид-йога-юктн – изпълнени с аскетизъм, знание и мистична сила; алампан – равнодушни към сетивното наслаждение.
Ману отвърна: За да се разпространи ведическото знание, Брахм, който е олицетворение на Ведите, създаде от лицето си вас, брхмаите – аскетични, притежаващи знание и мистични сили и равнодушни към сетивното наслаждение.
Целта на Ведите е да се разпространява трансценденталното знание за Абсолютната Истина. Брхмаите са създадени от устата на Върховната Личност, затова са призвани да разпространяват знанието на Ведите, а чрез него – и славата на Бога. В Бхагавад-гӣт Бог Ка също казва, че целта на всички Веди е хората да разберат Върховната Божествена Личност. Тук специално се подчертава, че брхмаите притежават мистично могъщество и са напълно равнодушни към сетивното наслаждение (йога-юктн алампан). Фактически в материалния свят има два вида дейности: материални, които се свеждат до сетивното наслаждение, и духовни, които се състоят във възславяне на Бога и удовлетворяване на сетивата му. Личностите, които се отдават на сетивно наслаждение, се наричат демони, а тези, които разпространяват величието на Бога или удовлетворяват трансценденталните му сетива, се наричат полубогове. В тази строфа специално се подчертава, че брхмаите са създадени от лицето на космическата личност, или вир-пуруа. По подобен начин катриите са създадени от ръцете на Бога, вайшите – от кръста му, а шӯдрите – от краката му. Брхмаите са равнодушни към всички видове сетивни удоволствия и са призвани да извършват отречения, да придобиват знание, както и да учат другите.