ТЕКСТ 16
аха мамбхимноттхаи
кма-лобхдибхир малаи
вӣта яд мана шуддхам
адукхам асукха самам
ахам – аз; мама – мое; абхимна – от лъжливото схващане; уттхаи – създадени; кма – похот; лобха – алчност; дибхи – и прочее; малаи – от замърсяванията; вӣтам – освободен; яд – когато; мана – умът; шуддхам – чист; адукхам – без страдание; асукхам – без щастие; самам – уравновесен.
Когато човек напълно се освободи от замърсяванията на похотта и алчността, продукт на лъжливото отъждествяване с тялото (аз) и притежанията на тялото (мое), тогава умът му се пречиства. В това чисто състояние човек се издига над равнището на материалното щастие и страдание.
Кма и лобха са симптомите на материалното съществуване. Всички постоянно желаят да притежават нещо. Тук се казва, че желанието и алчността са продукт на лъжливото отъждествяване с тялото. Когато човек се освободи от това замърсяване, умът и съзнанието му също се освобождават и се връщат в изначалното си състояние. Умът, съзнанието и живото същество са неотделими едно от друго. Когато говорим за живото същество, имаме предвид също и неговия ум и съзнание. Разликата между обусловения и свободния живот става очевидна, когато пречистим ума и съзнанието си. Когато те са чисти, човек се издига над материалното щастие и страдание.
В началото на наставленията си Бог Капила каза, че съвършената йога помага на човека да се издигне над материалното щастие и нещастие. А в тази строфа се обяснява как да се постигне това: човек трябва да пречисти ума и съзнанието си. Такава възможност предоставя системата бхакти йога. Както е казано в Нрада пачартра, човек преди всичко трябва да пречисти ума и сетивата си (тат-паратвена нирмалам). Сетивата трябва да се ангажират в предано служене за Бога. Това е методът на бхакти йога. Умът трябва да е зает с нещо, той не може да бъде изпразнен от съдържание. Разбира се, намират се и глупаци, които се опитват да изпразнят ума си или да го накарат да бездейства, но това е невъзможно. Единственият начин да пречистим ума си, е да го ангажираме с мисли за Ка. Умът трябва да е зает с нещо. Ако го ангажираме с мисли за Ка, съзнанието ни изцяло ще се пречисти и ще стане недостъпно за материалните желания и алчността.