ТЕКСТ 21
титикава круик
сухда сарва-дехинм
аджта-шатрава шнт
сдхава сдху-бхӯа
титикава – търпелив; круик – милостив; сухда – дружелюбен; сарва-дехинм – към всички живи същества; аджта-шатрава – неизпитващ враждебност към никого; шнт – спокоен; сдхава – придържащ се към писанията; сдху-бхӯа – надарен с възвишени качества.
Един сдху се отличава с това, че е търпелив, милостив и дружелюбен към всички живи създания. Той няма врагове и е умиротворен, строго следва писанията и всичките му качества са възвишени.
Както се каза по-горе, сдху е предан на Бога, затова той винаги се стреми да дава на хората знание за преданото служене за Бога. Това е израз на милостта му. Той знае, че без предано служене човешкият живот е погубен. Преданият пътува из цялата страна и обикаляйки от врата на врата, призовава: „Бъдете осъзнати за Ка. Станете предани на Бог Ка. Не прахосвайте живота си в задоволяване на животински инстинкти. Човешкият живот е предопределен за постигане на себепознание, на Ка съзнание“. Така проповядва един сдху. Той не се задоволява с това, че самият той вече се е освободил. Сдху винаги мисли за другите. Той проявява безгранично състрадание към всички паднали души. Така се проявява едно от качествата му – круика, огромна милост към падналите души. Когато проповядва, един сдху, предан на Бога, среща множество враждебно настроени хора, затова трябва да е много търпелив. Понякога се случва да го оскърбяват или да го гонят, защото обусловените души не са готови да приемат трансценденталното знание за преданото служене. Те не харесват духовното знание и точно това е тяхната болест. Един сдху се заема с неблагодарната задача да убеди обусловените души колко важно е да отдават предано служене. Понякога преданите са обект дори на физическо насилие. Господ Исус Христос бил разпънат на кръст, Харидса хкура бил бит с пръчки на двайсет и две пазарища, Нитнанда, главният придружител на Бог Чайтаня, бил нападнат от Джаги и Мдхи. Но те всички търпели и помнели своята мисия – да спасят падналите души. Сдху е много търпелив и милостив към всички паднали души, защото е доброжелател на всички живи същества – не само на хората, но и на животните. Думата сарва-дехинм, употребена в тази строфа, означава „всички живи същества, приели материални тела“. Не само хората имат материални тела – другите живи същества, например котките, кучетата и пр., също са въплътени в материално тяло. Преданият на Бога се отнася със състрадание към всички, независимо дали те са котки, кучета, дървета и т.н. Той се старае да помогне на всички живи същества да се освободят от материалния плен. Шивнанда Сена, един от учениците на Бог Чайтаня, дал освобождение на едно куче, виждайки в него преди всичко душата. Известни са немалко случаи, в които кучета са получавали освобождение, защото са имали щастието да срещнат сдху, тъй като святите личности се грижат за благото на всички живи същества. Но въпреки че един сдху се отнася дружелюбно към всички, хората са толкова неблагодарни, че дори той има много врагове.
Каква е разликата между приятеля и врага? Разликата е в начина, по който се отнасят към нас. Сдху се отнася към всички обусловени души така, че те да се освободят от материалния плен. Затова обусловената душа не може да има по-добър приятел от сдху, който я води към освобождението. Той е умиротворен и невъзмутимо следва наставленията на писанията. Сдху е този, който изпълнява предписанията на Ведите и в същото време е предан на Бога. Този, който действително следва наставленията на шстрите, не може да не бъде предан на Бога, защото всички шстри учат да се подчиняваме на волята на Божествената Личност. Следователно сдху е този, който следва наставленията на Ведите и отдава на Бога предано служене. Всички тези качества могат да се наблюдават у предания. Той придобива всички добри качества на полубоговете, докато неотдаденият, дори от материална гледна точка да е много образован, в духовно отношение не притежава истински добродетели и възвишени черти на характера, защото те са достояние само на оня, който е постигнал равнището на трансценденталното познание.