ТЕКСТ 34

Умът, сетивата и жизнената сила, или живото същество, притежават форма, въпреки че тя не може да бъде видяна с невъоръжено око. Финият първообраз на формата се намира в етерното пространство, а вътре в тялото тя се проявява във вид на кръвоносните съдове и циркулацията на жизнения въздух. Вън от нас съществуват невидимите форми на сетивните обекти. Създаването на невидимите сетивни обекти е външната функция на елемента етер, а циркулацията на жизнения въздух и на кръвта е вътрешната му функция. Съвременната наука потвърждава съществуването на фините форми в етера. Например телевизията позволява форми или заснети образи да се предават от едно място на друго, като се използва действието на елемента етер, или ефир. Всичко това е обяснено много добре в настоящата строфа. Тя е потенциална основа за огромна изследователска работа, защото обяснява как от етера възникват фините форми, какви са техните свойства и действия и как от фината форма се проявяват възприеманите от сетивата елементи – въздух, огън, вода и земя. Дейностите на ума, или психичните дейности мислене, чувстване и желаене, също протичат в етера. Освен това дадената строфа потвърждава една от постановките на Бхагавад-гӣт, а именно че състоянието на ума по време на смъртта е основата за следващия ни живот. При първа възможност менталното битие се преобразува в сетивно-осезаеми форми, веднага щом в резултат от замърсяването от фините елементи се образуват грубите.