ТЕКСТ 31
бхубхьо 'вартата катра
катрияс тад ануврата
йо джтас тряте варн
пауруа каака-катт
бхубхя – от ръцете; авартата – възникна; катрам – защитната сила; катрия – свързани със защитната сила; тат – тези; ануврата – последователи; я – този, който; джта – става; тряте – освобождава; варн – останалите съсловия; пауруа – представител на Божествената Личност; каака – на смутителите (крадци и развратници); катт – от злото.
След това от ръцете на гигантската форма вир възникна защитната сила, а заедно с нея се появиха и катриите, които са призвани да защитават обществото от напастта на крадците и злосторниците.
Както брхмаите се отличават с характерната си склонност към трансценденталното знание и ведическата мъдрост, така катриите се отличават със способността си да защитават обществото от крадците, злосторниците и останалите смутители на покоя в него. Тук особено внимание заслужава думата ануврата. Катрия се нарича не този, който се е родил в семейство на катрии, а този, който защитава обществото от крадците и злосторниците, следвайки принципите на катриите. Кастовата система винаги се е основавала на качествата, а не на произхода на хората. Произходът е второстепенна характеристика, а не главен критерий за определянето на духовните и социалните подразделения. В Бхагавад-гӣт (18.41 – 44) са изброени качествата на брхмаите, катриите, вайшите и шӯдрите и за да може човек да претендира за принадлежност към някоя от тези групи, той трябва да притежава именно такива качества.
Във всички ведически писания Бог Виу е наричан пуруа. Понякога живите същества също са наричани пуруа, въпреки че по принцип са пуруа-шакти (пар шакти или пар практи) – висшата енергия на пуруа. Заблудени от външната енергия на пуруа (Бога), те се мислят за пуруа, въпреки че нямат такива качества. Способността за защита и покровителство е притежание единствено на Бога. Трите божества Брахм, Виу и Махешвара са надарени съответно със съзидателна способност, способност за даване на защита и способност за разрушение. В тази строфа трябва да обърнем внимание на думата пуруа, която подчертава, че катриите са длъжни да бъдат представители на пуруа, на Бога, и да защитават праджите – всички родени на сушата и във водата същества. Това означава, че те трябва да защитават не само хората, но и животните. В съвременното общество праджите остават незащитени от посегателствата на крадци и злосторници. В съвременната демократична държава няма катрии и обществото се управлява от вайши и шӯдри, а не от брхмаи и катрии, както е било в отминали времена. Махрджа Юдхихира и неговият внук, Махрджа Парӣкит, били истински царе катрии, затова осигурявали закрила и на хората, и на животните. Когато олицетворението на Кали се опитало да убие една крава, Махрджа Парӣкит бил готов да убие този негодник на място – така Кали бил прогонен от царството. По това се познава един пуруа, истински представител на Бог Виу. Във ведическото общество достойните царе катрии били почитани наравно със самия Бог, защото, защитавайки праджите, действали като представители на Бога. Съвременните президенти, избирани чрез гласуване, не могат да защитят народа си дори от крадци; затова хората са принудени да се обръщат за закрила към застрахователните дружества. Проблемите, с които се сблъсква съвременното човешко общество, се коренят в това, че липсват достойни брхмаи и катрии и твърде силно влияние оказват вайшите и шӯдрите, които се сдобиват с власт по силата на т.нар. всеобщо избирателно право.