ТЕКСТ 6

Може да възникне въпросът, защо е необходимо човек да си налага ограничения по отношение на сетивното наслаждение. Щом царят може да ходи в гората на лов, за да се научи как да убива, тогава защо живото същество, което тъй или иначе притежава сетива, да не може да се наслаждава на сетивата си без ограничения? В днешно време този аргумент ще чуем дори от така наричани свмӣ и йогӣ, които твърдят на всеослушание, че щом имаме сетива, значи трябва да ги задоволяваме със сетивни наслади. Но подобни скудоумни „свмӣ“ и „йогӣ“ не познават наставленията на шстрите. Нещо повече, те дори съзнателно оспорват твърденията им. Те открито провъзгласяват, че няма полза от шстри и книги. „Елате при мен – казват те, – аз само ще ви докосна и веднага ще постигнете духовното съвършенство“.

Демоничните хора искат да бъдат мамени, затова има толкова много мошеници и шарлатани. В наши дни, в Кали юга, цялото общество се е превърнало в сбор от измамници и измамени. По тази причина ведическите писания дават верни напътствия как да удовлетворяваме сетивата си. В днешно време всеки е склонен да яде месо и риба, да употребява алкохол и да води неограничаван полов живот, но според правилата на Ведите човек може да има сексуални контакти само в брака, да яде месо само когато животното е предложено в жертва на богиня Клӣ и да употребява спиртни напитки само при строго определени ограничения. В този текст думата ниямяте идва да покаже, че всички тези неща – убиването на животни, употребата на опияняващи и упойващи средства и половите контакти – трябва да бъдат регулирани с правила.

Правилата са за хората, не за животните. Пътните знаци, които указват движение в една или друга посока, са предназначени за хората, не за животните. Ако едно животно наруши правилника за уличното движение, то не подлежи на наказание, но ако човекът стори това, го наказват. И Ведите са предназначени за човешкото общество, не за животните. Който безразборно нарушава техните норми и правила, е осъден на наказание. Ето защо човек не трябва да се наслаждава на сетивата си според своите ненаситни желания, а трябва да регулира тези наслади в рамките на принципите, утвърдени от Ведите. Ако царят има право да ловува в гората, това не е за негова сетивна наслада. Човек не може да експериментира с изкуството да убива. Цар, който се страхува да се изправи срещу крадците и престъпниците, но в същото време избива беззащитни животни и яде плътта им вкъщи на топло, трябва да се раздели с царския трон. В днешната епоха всички царе имат такива демонични наклонности, затова по законите на природата монархията отмира навсякъде по света.

В съвременния свят хората са толкова деградирали, че, от една страна, забраняват многоженството, а, от друга, по всевъзможни начини ухажват и преследват жените. Вестниците са пълни с реклами, че в еди-кой си клуб или заведение на наше разположение ще бъдат полуголи момичета. В съвременното общество жената се е превърнала в инструмент за сетивна наслада. Но Ведите постановяват, че ако човек иска да се наслаждава на повече от една жена, както понякога мъжете от по-висшите обществени групи – брхмаите, катриите и вайшите, че дори и шӯдрите, – той трябва да има няколко съпруги. Бракът означава човек да поеме изцяло грижата и отговорността за някоя жена и да живее с нея в сговор и мир, а не да се отдава на разврат. В момента развратът не е ограничаван от нищо и въпреки това обществото поддържа закон, който забранява мъжът да се жени за повече от една жена. Това е типичен белег на демоничното общество.