ТЕКСТОВЕ 35 – 36
татра чандравас нма
тмрапарӣ ваодак
тат-пуя-салилаир нитям
убхаятртмано мджан
кандибхир мӯла-пхалаи
пупа-параис тодакаи
вартамна шанаир гтра-
каршана тапа стхита
татра – там; чандравас – реката Чандравас; нма – на име; тмрапарӣ – реката Тмрапарӣ; ваодак – реката Ваодак; тат – на тези реки; пуя – благотворни; салилаи – с водите; нитям – всеки ден; убхаятра – и по двата начина; тмана – от себе си; мджан – отмивайки; канда – с луковици; аибхи – и със семена; мӯла – с корени; пхалаи – и с плодове; пупа – с цветя; параи – и с листа; т – с трева; удакаи – и с вода; вартамна – изхранвайки се; шанаи – постепенно; гтра – тялото му; каршанам – изтъня; тапа – аскетизъм; стхита – той се подложи.
През областта Кулчала течаха реките Чандравас, Тмрапарӣ и Ваодак. Цар Малаядхваджа редовно ходеше до бреговете на тези благотворни реки, къпеше се във водите им и така се пречистваше и външно, и вътрешно. След като се изкъпеше, царят се нахранваше с луковици, семена, листа, цветя, корени, плодове и трева и утоляваше жаждата си с вода. Така той се подлагаше на сурови лишения и с течение на времето много измършавя.
Очевидно е, че който иска да напредва в Ка съзнание, трябва да поддържа нормално телесно тегло. Ако затлъстява, значи не напредва духовно. Шрӣла Бхактисиддхнта Сарасватӣ хкура безпощадно критикуваше дебелите си ученици. Който иска да напредва в Ка съзнание, не може да яде прекалено много. В миналото преданите, ходейки на поклонения, са обхождали святи гори, прекосявали са възвишения и цели планини, но в наши дни е невъзможно човек да се подлага на такъв вид аскетизъм. Вместо това той трябва да яде само прасд, и то не повече, отколкото е необходимо. Във ваиавския календар има много пости, например дните Екдашӣ и дните на явяването и напускането на Бога или неговите предани. Целта на тези пости е да намалят количеството на излишните мазнини в организма, за да може човек да не спи повече, отколкото е необходимо, и да не става ленив и бездеен. Който преяжда, спи повече, отколкото трябва. Човешката форма на живот е предназначена за аскетизъм, а аскетизмът предполага ограничение по отношение на секса, храненето и пр. Така човек може да спести много време за духовни занимания и да се пречисти и външно, и вътрешно, т.е. да пречисти и тялото, и ума си.