ТЕКСТ 1
маитрея увча
та евам утсанна-бха урукраме
ктванм праяюс три-виапам
сахасрашӣрпи тато гарутмат
мадхор вана бхтя-дидка гата
маитрея увча – великият мъдрец Маитрея продължи; те – полубоговете; евам – така; утсанна-бха – освободени от всички страхове; урукраме – на Върховната Божествена Личност, чиито деяния са необикновени; кта-аванм – отдадоха почитанията си; праяю – се завърнаха; три-виапам – на своите райски планети; сахасра-шӣр апи – също Божествената Личност, наречена Сахасрашӣр; тата – оттам; гарутмат – качвайки се на гърба на Гаруа; мадхо ванам – гората Мадхувана; бхтя – слуга; дидка – желаейки да види; гата – отиде.
Великият мъдрец Маитрея каза на Видура: Успокоени от Божествената Личност, полубоговете се освободиха от всичките си страхове и като се поклониха с почит, се разотидоха по своите планети в райските селения. Тогава Богът, който е самият Сахасрашӣр, се качи на крилете на Гаруа и се отправи към гората Мадхувана, за да види своя слуга Дхрува.
Сахасрашӣр е име на Божествената Личност в образа ѝ на Гарбходака-шйӣ Виу. Въпреки че Богът се явил пред Дхрува в образа на Кшӣродака-шйӣ Виу, тук Маитрея го нарича Сахасрашӣр Виу, защото между Кшӣродака-шйӣ Виу и Гарбходака-шйӣ Виу няма разлика. В Бхгаватмта Шрӣла Сантана Госвмӣ пише, че Божествената Личност Сахасрашӣр, която се появила пред Дхрува Махрджа, била инкарнацията, известна под името Пшнигарбха. Пшнигарбха създал планетата, наречена Дхрувалока, която щяла да стане обител на Дхрува Махрджа.