ТЕКСТ 9
брхмаа увча
твайодита вяктам авипралабдха
бхарту са ме сд яди вӣра бхра
гантур яди сд адхигамям адхв
пӣвети ршау на вид правда
брхмаа увча – ученият брхмаа (Джаа Бхарата) каза; тва – от теб; удитам – обяснено; вяктам – много ясно; авипралабдхам – без противоречия; бхарту – на носача, тялото; са – това; ме – мое; ст – трябваше да бъде; яди – ако; вӣра – о, героични царю (Махрджа Рахӯгаа); бхра – товар; ганту – на движещата сила, тялото; яди – ако; ст – беше; адхигамям – желаната цел; адхв – пътят; пӣв – много здрав и силен; ити – така; ршау – в тялото; на – не; видм – на постигналите себепознание; правда – тема за разговор.
Великият брхмаа Джаа Бхарата каза: Скъпи героични царю, твоите язвителни думи са самата истина. Те не са просто упрек, тъй като тялото е истинският носач. Товарът, носен от тялото, не ми принадлежи: аз съм душа, моята същност е духовна. В казаното от теб няма противоречие, защото аз не съм тялото. Не аз, а то носи паланкина. Прав си, че не се старая достатъчно, но аз нямам нищо общо с това тяло. Думите ти, че не съм здрав и силен, разкриват непознаване на разликата между тяло и душа. Тялото може да е дебело или слабо, но нито един образован човек няма да използва такива определения за душата. Като душа аз не съм нито дебел, нито слаб и с право казваш, че не съм много силен. Освен това, ако аз бях предприел това пътуване и вървях по този път, щях да си имам много неприятности, но понеже те засягат не мен, а тялото ми, няма никаква неприятност.
В Бхагавад-гӣт е казано, че напредналият в духовното знание не се влияе от страданията и удоволствията на материалното тяло. Тялото е напълно отделено от душата, неговите болки и наслади не заслужават внимание. С помощта на отречения и въздържания може да се разбере разликата между тяло и душа и как душата е отвъд удоволствията и болките, изпитвани от тялото. Джаа Бхарата наистина бил постигнал равнището на себепознанието, отвъд телесната представа. Затова веднага заговорил от позицията на духа и убедил царя, че всички противоречиви неща, казани за тялото му, всъщност не се отнасят за него като душа.