ТЕКСТ 2
риеена саха гандхарваир анугӣямн парама-калӣ бхарт-бхагават-катх самупашоти свая чеда гяти.
ри-еена – риеа, владетелят на Кимпуруа-вара; саха – с; гандхарваи – хор от гандхарви; анугӣямнм – възпявано; парама-калӣм – изключително благотворно; бхарт-бхагават-катхм – величието на господаря му, който е Върховната Божествена Личност; самупашоти – слуша с голямо внимание; сваям ча – и лично; идам – това; гяти – пее.
Хор от гандхарви възпява величието на Бог Рмачандра. Техните химни са изключително благотворни. Ханумнджӣ и риеа, владетелят на Кимпуруа-вара, ги слушат с неотклонно внимание. А Ханумн произнася следните мантри.
В Пурите съществуват две различни мнения относно Бог Рмачандра. Това е обяснено в Лагху бхгаватмта (5.34 – 36), когато се описва на инкарнацията на Ману.
всудевди-рӯпм
аватр пракӣртит
виу-дхармоттаре рма-
лакмад крамдамӣ
пдме ту рмо бхагавн
нряа итӣрита
шеаш чакра ча шакхаш ча
крамт сюр лакмадая
мадхя-деша-стхитйодх-
пуре 'ся васати смт
мах-ваикухалоке ча
ргхавендрася кӣртит
Във Виу дхармоттара Бог Рмачандра и братята му – Лакмаа, Бхарата и Шатругхна – са представени като въплъщения на Всудева, Сакараа, Прадюмна и Анируддха. Но в Падма Пура се казва, че Бог Рмачандра е въплъщение на Нряа, а другите трима братя – на Шеа, Чакра и Шакха. Заключението на Шрӣла Баладева Видбхӯаа е тад ида калпа-бхеденаива самбхвям. Двете версии не си противоречат. В някои епохи Бог Рмачандра и братята му се появяват като въплъщения на Всудева, Сакараа, Прадюмна и Анируддха, а в други като Нряа, Шеа, Чакра и Шакха. Обителта на Бог Рмачандра на тази планета се нарича Айодх. Град Айодх още съществува и се намира в областта Файзабад в северната част на Уттар Прадеш.