ТЕКСТ 9
тад ятх блишн сваям тмана шрея парам авиду парама-парама-пуруа пракара-каруа сва-махимна чпаваргкхям упакалпайиян свая нпачита еветаравад ихопалакита.
тат – това; ятх – като; блишнм – на глупаците; сваям – от теб; тмана – собствено; шрея – благо; парам – висше; авидум – на тези, които не знаят; парама-парама-пуруа – о, Бог на боговете; пракара-каруа – от безкрайна и безпричинна милост; сва-махимнам – собственото ти величие; ча – и; апаварга-кхям – наречено апаварга (освобождение); упакалпайиян – желаейки да дадеш; сваям – лично; на апачита – който не е почитан както трябва; ева – въпреки; итара-ват – като обикновен човек; иха – тук; упалакита – присъстващ и видян (от нас).
О, Бог на боговете, ние нямаме никаква представа от дхарма, артха, кма и мока – процеса на освобождението, – защото не знаем истинската цел на живота. Ти се появи лично пред нас като някого, който моли за обожание, но в действителност си тук само за да можем да те видим. С безкрайната си и безпричинна милост Ти изпълняваш нашите молби и желания и ни благославяш със собственото си величие, наречено апаварга, освобождение. Ти дойде, макар че поради невежество ние не те обожаваме както подобава.
Бог Виу присъствал лично на жертвеното място, но това не значи, че искал да получи някакви блага за себе си. Същото се отнася и за арч-виграха, божествената форма в храма. По безпричинната си милост Бог, Върховната Личност, се появява пред нас, за да можем да го видим. Ние нямаме трансцендентално зрение, не можем да видим сач-чид-нанда-виграха, духовния образ на Бога. Затова Той милостиво се появява във форма, която можем да видим. Ние сме способни да виждаме само материални неща като камък и дърво, затова Той приема форма от камък или дърво и ни позволява да му служим в храма. Това е ярко проявление на безпричинната му милост. Бог не се интересува от подобни неща; прави го, за да приеме нашето служене и любов. Всъщност ние не сме в състояние да предложим подобаващо обожание, защото сме пълни невежи. Единствено по безпричинната си милост Бог се появил на жертвената арена на Махрджа Нбхи.