No edit permissions for Čeština

Text 113

bhakti-siddhānta-viruddha, āra rasābhāsa
śunite nā haya prabhura cittera ullāsa

bhakti-siddhānta – závĕry o vĕdĕ oddané služby; viruddha – v protikladu; āra – a; rasa-ābhāsa – překrývání transcendentálních nálad; śunite – slyšet; – ne; haya – stává se; prabhura – Śrī Caitanyi Mahāprabhua; cittera – srdce; ullāsa – radost.

Śrī Caitanyu Mahāprabhua nikdy netĕšilo naslouchání knihám či veršům, které byly v rozporu se závĕry oddané služby. Pán nerad poslouchal rasābhāsu, překrývání transcendentálních nálad.

Bhakti-siddhānta-viruddha označuje to, co je v rozporu s principem jednoty v různorodosti, filosoficky známým jako acintya-bhedābheda neboli současná totožnost a odlišnost, kdežto rasābhāsa je nĕco, co může vypadat jako transcendentální nálada, ale ve skutečnosti jí není. Čistí vaiṣṇavové by se mĕli vyhnout obĕma tĕmto případům, které jsou v rozporu s oddanou službou. Tyto chybné představy jsou prakticky obdobou māyāvādské filosofie. Pokud se nĕkdo zabývá māyāvādskou filosofií, postupnĕ poklesne z úrovnĕ oddané služby. Překrýváním nálad (rasābhāsa) se človĕk nakonec stane prākṛta-sahajiyou a bere vše velice lacino. Nebo se také může stát příslušníkem společenství bāulů a postupnĕ ho začnou přitahovat materialistické činnosti. Śrī Caitanya Mahāprabhu nám proto radí, abychom se bhakti-siddhānta-viruddhy i rasābhāsy vyvarovali. Oddaný pak může zůstat čistý a vyhnout se pokleskům. Každý by se mĕl mít před bhakti-siddhānta-viruddhou a rasābhāsou na pozoru.

« Previous Next »