Text 46
pratāparudra chāḍi’ karibe jagat nistāra
ei pratijñā kari’ kariyāchena avatāra?
pratāparudra chāḍi' – až na Pratāparudru; karibe – učiní; jagat – celého vesmíru; nistāra – osvobození; ei pratijñā – tento slib; kari' – když dal; kariyāchena – učinil; avatāra – sestoupení.
„Bĕda, zjevil se snad Śrī Caitanya Mahāprabhu proto, aby osvobodil všechny druhy hříšníků s výjimkou krále jménem Mahārāja Pratāparudra?“
Narottama dāsa Ṭhākura popisuje misi Śrī Caitanyi Mahāprabhua takto: patita-pāvana-hetu tava avatāra / mo-sama patita prabhu nā pāibe āra. Pokud se Śrī Caitanya Mahāprabhu zjevil proto, aby napravil hříšníky, potom ten, kdo je nejhříšnĕjší a nejnižšího původu, je tím nejpřednĕjším uchazečem o Pánovu pozornost. Mahārāja Pratāparudra se považoval za velice pokleslou duši, protože se musel neustále zabývat hmotnými záležitostmi a užívat si hmotných zisků. Misí Śrī Caitanyi Mahāprabhua bylo osvobodit ty nejpokleslejší, tak jak potom mohl odmítnout krále? Čím je nĕkdo pokleslejší, tím vĕtší má právo být Pánem osvobozen – samozřejmĕ za předpokladu, že se Pánu odevzdá. Mahārāja Pratāparudra byl plnĕ odevzdanou duší, a Pán jej proto nemohl odmítnout jen z toho důvodu, že se jednalo o svĕtského človĕka se vztahem k penĕzům.