No edit permissions for Čeština
Text 146
mukhya-gauṇa-vṛtti, kiṁvā anvaya-vyatireke
vedera pratijñā kevala kahaye kṛṣṇake
mukhya – hlavní; gauṇa – druhotný; vṛtti – význam; kiṁvā – nebo; anvaya-vyatireke – přímo či nepřímo; vedera pratijñā – poslední slovo Véd; kevala – pouze; kahaye – mluví; kṛṣṇake – o Kṛṣṇovi.
„Pokud tedy přijmeme védskou literaturu na základĕ výkladů nebo i podle slovníkového významu slov, konečný výrok védského poznání přímo či nepřímo ukazuje na Pána Kṛṣṇu.“