Text 50
dvividha ‘vibhāva’, — ālambana, uddīpana
vaṁśī-svarādi — ‘uddīpana’, kṛṣṇādi — ‘ālambana’
dvi-vidha — dva druhy; vibhāva — zvláštní extáze; ālambana — podpora; uddīpana — probouzení; vaṁśī-svara-ādi — jako zvuk flétny; uddīpana — vzrušující; kṛṣṇa-ādi — Kṛṣṇa a další; ālambana — podpora.
„Zvláštní extáze (vibhāva) jsou dvojího druhu. Jeden druh se nazývá podpora a druhý probouzení. Zvuk Kṛṣṇovy flétny je příkladem probouzení a samotný Pán Kṛṣṇa je příkladem podpory.“
V Bhakti-rasāmṛta-sindhu (2.1.14) je vibhāva popsána takto:
tatra jñeyā vibhāvās tu raty-āsvādana-hetavaḥ
te dvidhālambanā eke tathaivoddīpanāḥ pare
„Příčina vychutnávání lásky ke Kṛṣṇovi se nazývá vibhāva, která se dĕlí do dvou tříd – ālambana (podpora) a uddīpana (probuzení).“
V Agni Purāṇĕ se píše:
vibhāvyate hi raty-ādir yatra yena vibhāvyate
vibhāvo nāma sa dvedhā- lambanoddīpanātmakaḥ
„To, co zapříčiní zjevení lásky ke Kṛṣṇovi, se nazývá vibhāva. Vibhāva má dvĕ části – ālambana (v čem se objevuje láska) a uddīpana (díky čemu se láska objeví).“
V Bhakti-rasāmṛta-sindhu (2.1.16) se o ālambanĕ píše:
kṛṣṇaś ca kṛṣṇa-bhaktāś ca budhair ālambanā matāḥ
raty-āder viṣayatvena tathādhāratayāpi ca
„Předmĕtem lásky je Kṛṣṇa a nádobou této lásky je oddaný Kṛṣṇy. Učenci je nazývají ālambana – základy.“ Podobnĕ je popsána i uddīpana:
uddīpanās tu te proktā bhāvam uddīpayanti ye
te tu śrī-kṛṣṇa-candrasya guṇāś ceṣṭāḥ prasādhanam
„To, co probouzí extatickou lásku, se nazývá uddīpana. K tomuto probouzení dochází hlavnĕ díky vlastnostem a činnostem Kṛṣṇy, ale také tím, jak je ozdobený a jak má upravené vlasy.“ (Bhakti-rasāmṛta-sindhu 2.1.301) Bhakti-rasāmṛta-sindhu (2.1.302) uvádí také další příklady uddīpany:
smitāṅga-saurabhe vaṁśa- śṛṅga-nūpura-kambavaḥ
padāṅka-kṣetra-tulasī- bhakta-tad-vāsarādayaḥ
„Kṛṣṇův úsmĕv, vůnĕ Jeho transcendentálního tĕla, Jeho flétna, trubka, nákotníčky, lastura, znaky na Jeho chodidlech, Jeho sídlo, Jeho oblíbená rostlinka (tulasī), Jeho oddaní a dodržování půstů a slibů spojených s oddaností Jemu – to všechno probouzí příznaky extatické lásky.“