Text 55
sakhya-vātsalya-rati pāya ‘anurāga’-sīmā
subalādyera ‘bhāva’ paryanta premera mahimā
sakhya – v přátelství; vātsalya – v rodičovské náklonnosti; rati – náklonnost; pāya – získá; anurāga-sīmā – až po úroveň podextáze spontánní lásky; subala-ādyera – přátel, jako je Subala a další; bhāva – extatickou lásku; paryanta – až po; premera mahimā – sláva lásky k Bohu.
„Po náladĕ služby následuje nálada přátelství a rodičovské lásky, která se zvĕtšuje až k podextázi spontánní lásky. Velikost lásky přátel, jako je Subala, sahá až k úrovni extatické lásky k Bohu.“
Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura říká, že nálada neutrality se zvĕtšuje do jednoduché lásky k Bohu. V náladĕ služby láska k Bohu roste dále až k náklonnosti, láskyplnému hnĕvu, lásce a připoutanosti. Nálada přátelství podobnĕ přerůstá v náklonnost, láskyplný hnĕv, lásku, připoutanost a podřadnou připoutanost. Stejné je to s náladou rodičovské náklonnosti. Zvláštním rysem přátelské nálady projevené osobnostmi, jako je Subala, je, že přerůstá z přátelské náklonnosti k láskyplnému hnĕvu, spontánní připoutanosti, podřadné připoutanosti a nakonec k extázi, kde trvale existují všechny extatické příznaky.