Text 245
prabhu kahe, — “kon vidyā vidyā-madhye sāra?”
rāya kahe, — “kṛṣṇa-bhakti vinā vidyā nāhi āra”
prabhu kahe – Pán se zeptal; kon – jaké; vidyā – poznání; vidyā-madhye – mezi veškerým poznáním; sāra – nejdůležitĕjší; rāya kahe – Rāmānanda Rāya odpovĕdĕl; kṛṣṇa-bhakti – oddané služby Kṛṣṇovi; vinā – vyjma; vidyā – vzdĕlání; nāhi – není; āra – jakékoliv jiné.
Při jedné příležitosti se Pán zeptal: „Jaký druh vzdĕlání je ze všech nejdůležitĕjší?“
Rāmānanda Rāya odpovĕdĕl: „Žádné vzdĕlání není důležité kromĕ transcendentální oddané služby Kṛṣṇovi.“
Verše 245 až 257 jsou všechno otázky a odpovĕdi mezi Śrī Caitanyou Mahāprabhuem a Rāmānandou Rāyem, prodchnuté snahou ukázat rozdíl mezi hmotnou a duchovní existencí. Vzdĕlání ve vĕdomí Kṛṣṇy je vždy transcendentální a je tím nejlepším druhem vzdĕlání. Hmotné vzdĕlání má za cíl rozvíjet hmotné uspokojování smyslů. Nad hmotným uspokojováním smyslů se nachází další negativní podoba poznání, zvaná brahma-vidyā neboli neosobní transcendentální poznání. Nad tímto brahma-vidyā neboli poznáním o neosobním Brahmanu stojí poznání o oddané službĕ Nejvyššímu Pánu, Viṣṇuovi. Toto poznání je vyšší. A ještĕ výše stojí oddaná služba Pánu Kṛṣṇovi, což je nejvyšší podoba vzdĕlání. Śrīmad-Bhāgavatam (4.29.49) uvádí: tat karma hari-toṣaṁ yat sā vidyā tan-matir yayā – „Nejlepší činností je činnost určená k potĕšení Nejvyššího Pána a nejlepším vzdĕláním je vzdĕlání, které obohacuje naše vĕdomí Kṛṣṇy.“
Śrīmad-Bhāgavatam (7.5.23–24) dále uvádí:
śravaṇaṁ kīrtanaṁ viṣṇoḥ
smaraṇaṁ pāda-sevanam
arcanaṁ vandanaṁ dāsyaṁ
sakhyam ātma-nivedanam
iti puṁsārpitā viṣṇau bhaktiś cen nava-lakṣaṇā
kriyeta bhagavaty addhā tan manye ’dhītam uttamam
Toto je výrok Prahlāda Mahārāje, který vyslovil jako odpovĕď na otázku svého otce. Prahlāda Mahārāja řekl: „Opĕvovat Pána Viṣṇua nebo o Nĕm naslouchat, myslet na Nĕho, sloužit Jeho lotosovým nohám, uctívat Ho, modlit se k Nĕmu, stát se Jeho služebníkem a přítelem a obĕtovat vše službĕ Jemu – to vše jsou různé způsoby oddané služby. O tom, kdo je zapojený v tĕchto činnostech, se rozumí, že dosáhl nejvyšší dokonalosti ve vzdĕlání.“