SLOKA 16
tadā śucas te pramṛjāmi bhadre
yad brahma-bandhoḥ śira ātatāyinaḥ
gāṇḍīva-muktair viśikhair upāhare
tvākramya yat snāsyasi dagdha-putrā
tadā—až tehdy; śucaḥ—slzy zármutku; te—tvé; pramṛjāmi—setřu; bhadre—ó ctnostná paní; yat—když; brahma-bandhoḥ—pokleslého brāhmaṇy; śiraḥ—hlava; ātatāyinaḥ—agresora; gāṇḍīva-muktaiḥ—zasažená střelou luku jménem Gāṇḍīva; viśikhaiḥ—šípy; upāhare—bude ti přinesena; tvā—tobě; ākramya—na ní stojíc; yat—to, co; snāsyasi — vykoupeš se; dagdha-putrā—po spálení těl synů.
Ó ctnostná paní, až ti přinesu hlavu toho brāhmaṇy, kterou useknou šípy mého luku Gāṇḍīva, utřu slzy z tvých očí a uklidním tě. Až spálíme těla tvých synů, můžeš se vykoupat, stojíce na jeho hlavě.
Agresorem je nepřítel, který podpálí dům, otráví někoho jedem, znenadání zaútočí smrtonosnou zbraní, zpustoší majetek či zabere zemědělská pole, nebo který svede něčí manželku. Takový agresor musí být v každém případě potrestán — i kdyby to byl brāhmaṇa nebo takzvaný syn brāhmaṇy. Když Arjuna sliboval připravit agresora Aśvatthāmu o hlavu, dobře věděl, že Aśvatthāmā je synem brāhmaṇy, ale jelikož takzvaný brāhmaṇa jednal jako hrdlořez, byl takto přijímán a zabití takového ničemného brāhmaṇova syna nebylo v žádném případě hříchem.